後來陰長生又按馬鳴生教的方術用泥土變出了十幾萬黃金，用這金子救濟天下窮苦的人，不管認識不認識的人都給。。，。則天的父親武士彟讓袁天綱給妻子楊氏相面，天綱說："夫人一定生貴子。。，。王夐高興地說："您真是可以到我的住處一遊的人啊。。。及齊行極，方止息，同息吏以爲法犯者，將收之。。，。"又一首是："雪蕊瓊葩滿院春，羽林輕步不生塵。。，。

今天只來向你告別，不是來救你。。，。州縣官吏如果到祠裏去，要先行拜見之禮然後才能進去。。，。當他來到江邊時，見江波浩蕩，他不用乘船，只用手中的白羽扇劃著江水就渡過了長江，看見的人大爲驚奇。。，。

"其四曰："日落焚香坐醮（醮原作醒，據明鈔本改）壇，庭花露濕漸更闌。。，。球入門窺之，見五株玉樹；複稍前，有四婦人，端妙絕世，共彈棋于堂上。。，。；葉法善說："張果是混沌初分時的一只白蝙蝠精。。。良醫導之以藥石，救之以針劑；聖人和之以道德，輔之以政事。。，。；天上的住處華麗繁盛，各有姻親和奴婢，與人間沒有什麽不同。。，。

代宗感悼久之，雲："吾弟之功，非先生則世人不知，豈止贈太子也！即敕于彭原迎喪，贈承天皇帝，葬齊陵。。，。！他德行很高但老百姓卻並不歌頌他的名字。。。（出《潇湘錄》）　　唐朝武則天當朝的末年，益州有一個老頭，帶著一把藥壺在城裏賣藥，賺了錢就用來救濟貧困的人，自己平常不吃東西，時常只喝一點清水。。，。穿著公服來到他們跟前，躍出參拜。。，。眉娘不願在禁中，遂度爲道士，放歸南海，仍賜號曰逍遙。。，。初隱百日，一年複見形，後遂長隱，但聞其聲，與人對話，飲食如常，但不可見。。，。

盱君淳樸誠信忠厚，許遜雇用他，他就與母親一起在許遜宅院東北八十余步的地方居住以報恩，從早到晚侍奉著，神情鄭重，態度恭敬嚴肅，不曾有過倦怠。。，。年二十，髡發衣褐，居長安佛寺中。。，。卓因舉臂，如抵牆壁，終不能近。。，。

　　王固　　唐于頔在襄州，嘗有山人王固谒見。。，。一道士令總角引可交上舫，見七人面前，各有青玉盤酒器果子，皆瑩徹有光，可交莫識。。，。他盡情遊曆觀覽，遍及高山深谷。。，。如果不是這樣，就不要枉屈逸駿而渡滄河，損失舟楫而過大河了。。，。後追悔昔日之事，恸哭自咎而已。。，。

趙操把它賣掉，果然得到了五千錢，就從懷中掏出老頭交給他的購貨單，原來只買水銀而已。。，。"又說凡是給尊像行禮，以四拜爲重，以三拜爲輕。。，。

使傳余杭姥答言："恐地上酒不中尊飲耳。。。後從峨眉山經兩京，複自襄汴，來抵江淮，茅山天台，四明仙都，委羽武夷，霍桐羅浮，無不遍曆。。，。）、夏黃公，成爲修心學道的好朋友。。，。、

心首先沒有病，那麽，作爲心髒的宮內輔臣的髒腑，即使有了病也不難醫治，體外的九竅，也就沒有得病的因素了。。，。隔了一會兒，太陽出來了，紫氣變爲五色祥雲，洞玄冉冉上升，紫氣很久才消失。。，。然向者見吾子有饑寒色，甚不平。。，。遙望山上有桃樹子熟，遂跻險援葛至其下，啗數枚，饑止體充。。，。童子雲："此所謂河上公，上帝使爲諸仙講《易》耳。。，。尊師曰："二子雖未合饷，然爲求人間之食而饷之。。，。

當應是張生潛出言其終竟之日，鄭公舍家以避耳，若此豈非達命者欤？（出《逸史》）　　舍人鄭居中，是個高雅之士，他喜歡道術，平常遇到張山人，多同他交遊相處，人們只叫他爲小張山人，也不知道他能做什麽。。，。？李泌上奏現在有關官署獻上一本農書，並且獻來優良的穜稑的種子。。，。"士人回到登州以後，把藥獻給宮中。。，。"又有一叟曰："王先生許來，竟持不得。。，。

將欲反神，還于無形，複侍玉皇，歸彼玉清。。，。"李雲："不與第一而與第三，何也。。，。"青童君說："清虛天王就是你的老師。。。中國出現了一位愛好修道的君王，我們月支國國王一直仰慕中原的興盛、尊崇道家風範，所以視金玉爲糞土，卻特別看重神靈寶物。。，。、敬伯坐間，取一殷色朱李投之，趙顧敬伯，潛系于衣帶。。，。