"乃夢見道人，頭白眉長，語安雲："君所註經，殊合道理。。，。也就在那天晚上，少府監馮長命夢到自己在一個地方，見到了很多先死了的人，長命就問經文裏論的罪福等報應，不知審定沒有。。，。

"張應答應事佛，昙铠相約明日前去。。，。議論的人都說杜悰依杖權責，胡亂冤屈殺人才得到這種報應的。。，。一官人問曰："汝比有何福業？"對曰："隴威去年正月，在獨村看誦一切經，脫衫一領布施，兼受五戒，至今不犯。。，。？不一會兒，城牆上放箭，有一箭正中那兵的心窩而死。。，。時局平定之後，石勒自立爲帝，號稱趙天王，改年號爲建平，這一年是晉成帝鹹和五年（公元３３０年）。。，。"于是他就寫經，畫須菩提的像，終身禮拜。。，。

（出《異苑》）　　東晉的謝安在後府接待賓客。。。只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。。，。故鍾王韓展之迹，萃于其家；常寶太真上馬圖一軸，以爲畫品之上者。。，。；今者命之短長，懸于指顧，然我請诘而愧之，然後俟公之行刑也。。，。"就思考了一會兒說："哈！錯了！要追的人並不是你，是兖州金鄉縣尉韋泛。。，。！這時旁邊有一只貓和一只狗，貓對狗說："嚴軍容改變常態了。。，。

"問女娲已前可問乎，對曰："蛇身已上，八風均，四時序。。，。"諸臣佥曰："佛之威力，不同于神。。，。如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？"乃掘二小坑，深五六寸，令張背立，垂踵坑口。。，。

雖整天念經拜佛，但性格偏激暴躁。。，。"然後就蘇醒了，過了幾天能起床下地，從此稚宗再也不打漁狩獵了。。，。等到張易之被殺害時，就用他新建的宅第當"將作"監牢。。，。他自言自語說："王表來了，我應該還給你的兒子。。，。節度使陳少遊走到潼關時，遙望西方煙塵滾滾，有騎馬往東跑的人說："朱泚起兵叛亂了，皇上出奔奉天縣了。。，。

（出《洛陽伽藍記》）　　洛陽宜壽裏有一座苞信縣令段晖的宅第，地下常常聽到有鍾聲，時常看見五顔六色的光線照射在房子上。。，。　　僧道志　　宋沙門僧道志者，北多寶僧也。。，。裴郎中即我門徒，汝可入城，爲吾省問之。。，。