（出《纂異記》）　　有位叫徐玄之的人從浙江東部遷到了吳地，住在立義裏。。，。拿著根本而去索取次要的，難道次要的還會得不到嗎？"之後就用竹筒盛了那只蟲子，又把筒鎖在一個金屬的匣子裏。。，。？過去說蝗蟲吃谷物是衙門中的官吏造成的：官吏侵害剝削百姓，蝗蟲就吃谷物。。，。

偶而有一天趁著空閑，手持長矛走在曠野中。。，。讀書人就走上前去，請求拜見龍王。。，。"　　吳興漁者　　唐開元中，吳興漁者，于苕溪上每見大龜，四足各踏一龜而行。。，。"牙謝曰："某適有（陳校本"有"作"以"）公事，略須決（"決"原作"次"，據陳校本改）遣，未（"未"原作"來"，據陳校本改）有所失于君子，不知遽告辭何也？"汾對曰："汾在京之日，每聞京西有邢君牙上柱天，下柱地。。，。？是用托短章，願自陳啓，猶懼兄之見難，是用鄙靡之詞，以求其必至。。，。還有一種淺黃色的，最有吞食弱者的智慧。。，。

又行房，不欲令人見，此俗與中國同。。，。龜便言曰："遊不良時，爲君所得。。，。尚衍至，頔初不厚待，尚衍晏如也。。，。"其母心獨疑江郎非人，因以告素。。，。嶺南有位帶兵的主將某某，是沒有官職的貴族的兒子。。，。如果父親死了，兒子就把母親背出去扔掉，說是鬼的妻子是不能跟他們一起住的。。，。

凡是大禹開鑿的地方，都用青泥把那個地方封住作上記號，讓玄龜把印文印在上面。。，。先前出水的鼋也爬下山來，還沒有等進水裏，忽然地死在岸邊上。。，。江郎說："這是我的不幸，所以才生下這種奇特的東西。。，。　　化　蟬　　齊王後怨王怒死，屍化爲蟬，遂登庭樹，嘒唳而鳴。。，。

李丞相半路上用這方法看自己，竟是個馬頭。。，。（出《甄異志》）　　河南的楊醜奴常常到章安湖邊拔蒲草，天快黑了，他看見一個女子，衣服不太鮮豔，可是容貌很美。。，。"其肉美，堪爲炙，故《莊子》雲："見彈思鸮炙。。，。

秀才韋翾莊在杜曲，嘗冬中掘樹根，見腹育附于朽處，怪之。。，。官署將這件事報告給皇上，皇上派人用網去捉，結果捉到一只白燕，認爲是神物，用金絲做了個籠子，放在皇宮內，十天之後白燕不知到哪裏去了。。，。家僮又放惡狗咬傷了我的胸部，我氣憤得忍受不了了，希望你能可憐並放了我。。，。

鸺鹠是鬼車鳥一類的鳥，都是夜間活動，白天就躲藏起來。。，。還有的人飼養小孔雀做誘餌，在旁邊安好網，捕捉野孔雀。。，。賈昌完成喪禮後，就在長安東門外的鎮國寺東邊建了一座塔，把運平的遺骨放在了裏邊。。，。

師傅撫摸著雌雉說："你果然變成雉鳥了嗎？"話未說完，兩只雉鳥一起飛起來，一會兒就不見了。。，。？）另有善于吹笛的一位女子，梳著短發，衣服很華麗，容貌也很美，而且很有魅力。。，。首次隨計吏進京赴考，因爲貧寒未能考中。。，。文中子的學說太闊大了，能繼承他的精華的，大概只有韓愈吧！"皮日休字襲美，是襄陽竟陵人，自幼鑽研文章，隱居在鹿門山，號'醉吟先生'。。，。！

生自爾意若有失，乃密征其友遊長安之熟者以訊之。。，。這種蟲春天出生，把葉成窩，窩大如桃李。。，。

李抱貞于是請求他說："借用和尚的道行，來供應軍隊的花銷，可以嗎？"和尚說："沒什麽不可以。。，。？先于釜中置水，次下小芋烹之，候湯沸如魚眼，即下其蛙，乃一一捧芋而熟，如此呼爲抱芋羹。。，。至三百歲，能化形爲人，飛遊諸天。。，。次命女客五六人，各有侍者十數輩，差肩接迹，累累而進。。，。到了第二天，病稍微好了些，于是又開始趕路。。，。刺史安陸王照頻遇此龜，其壞碑因即扶豎，今在遍學寺東院。。，。

他們也是又驚又怕，于是與淳于棼一起出去，尋找槐樹下的洞穴。。，。一從離子卯（鼠兔皆變爲猬也），應見海桑田'。。，。　　嵩山客　　元和初，嵩山有五六客，皆寄山習業者也。。，。"讀書人吃驚地說："如果能夠消除災難，就是要我的命我也不推辭。。，。