每旦，將一器茶賣于市，市人爭買。。，。楊德祖熟悉他的性情，委曲地爲他預備了各種東西，一定滿足他的需求。。，。植問曰："幸與道兄同姓，欲爲兄弟，冀師道術可乎？"湘曰："相公何望？"植曰："扶風。。，。？燕昭王照甘需的要求實行了很久。。。既回，仍謂之曰："爾若不言，便入此中矣。。，。

劉悟任澤潞節度時，臨治縣有個平民叫蕭季平，家裏很富有，忽然有一天無病暴死。。，。《別傳》又說，顔真卿有一次要到蔡州去，對他兒子說："我和元載都服用天藥，他的藥力被酒色破壞了，所以不如我。。，。"歌詞極多，大體都是看破紅塵的仙意，人不能明白它的意思。。，。凡修仙道，要在服藥，藥有上下，仙有數品。。，。

　　李珏　　李珏，廣陵江陽人也。。，。數日，花俄不見，亦無落花在地。。，。陳校本冷熱二字作令）肌膚不澤，榮衛焦枯，恐不度世。。，。"某廊下有小童某，牽一銅龜子馳戲。。，。"崔炜不知是怎麽回事，不敢答應。。，。約定的時刻已經超過了，就連信劄和符箓一起燒了。。，。

尋于水上揮手，以謝真卿，上升而去。。，。袖中短書誰爲達？華山道士賣藥還。。。？

（出《神仙感遇傳》）　　維楊十友，都是家産較豐，安份知足，不求官祿，不貪錢財，仰慕清靜知道道義的人。。，。陶君複以草木之藥可代物命者，著別行本草三卷，以贖其過焉。。，。白幽求也駕著船跟隨在西嶽真君後面，自然有便利的風，速度快如閃電。。，。士人上岸後，見岸邊有個女人在洗藥，就向那女人打聽他們都是些什麽人。。，。"另一首寫道："贈枕猶香澤，啼衣尚淚痕。。，。

老人說："我也知道你從此路過，所以來看看你。。，。山人乃取布針，就水中刺道士左足，遂見跛足而行。。，。最後觸一石門，門有金獸齧環，洞然明朗。。，。

每來即香氣滿室，有時酒氣，有時蓮花香氣。。，。西晉武帝時，與她同郡的吳猛、許遜精誠修煉，感動上天，道化盛行。。，。、王十八曰："所疾即愈，且還其藥。。，。當時令尹喜已經跋涉過流沙和草地到了終南山之北，周穆王也追隨著他走過的路，請來了隱士尹辄、杜沖，他倆都住在草地樹上搭的屋子裏，周穆王也來和他們同住，他們的住處被稱爲"樓觀"。。，。、其後吳猛、許遜自高陽南遊，詣母，請傳所得之道，因盟而授之，孝道之法，遂行江表。。，。、引書大約四百多種，一般在每篇之末都注明了來源，但偶爾有些錯誤，造成同書異名或異書同名，因而不能根據它作出精確的統計了。。，。

裴晤就燒香請他起來，向他述說天子求道的誠意。。，。遙望，惟空山而已，不複有物也。。，。"趙操願意留下來，老頭沒有同意，于是告別而去。。，。"即提一水瓶，可受二鬥以來，空中無物。。，。雖官司以春秋較榷，終莫斷其弊。。，。

遲明，姑理策出山，諸僧一夕皆僵立屍坐，若被拘縛，口噤不能言。。，。當前匈奴之亂還沒平息，邊疆多事不太平，何必讓他匆匆忙忙地扔下君王該作的事去深山中修道呢？現在須要問他修道的志向能實行到什麽程度。。，。？上天諸神，每齋即降而視之，深惡不精潔，不唯無福，亦當獲罪。。，。"惟則遂持之還舟中，回顧舊路，悉無蹤迹。。，。仇生來了，又玄用大杯斟酒給仇生喝，仇生推辭說不能全飲，堅持辭謝。。，。

魏青龍年中，與鄰女十人，于漚洟彙水邊挑蔬。。，。從這以後，對于人間的音樂，寶常沒有不精通的。。，。曾病口瘡，不食數月，狀若將死。。，。大家問他笑什麽，他說，東街有輛車翻了，車上的米灑了一地，麻雀們互相招呼要到那裏去吃米呢。。，。凡是將要死的人，只要把這種藥放在嘴裏，都能立刻活過來。。，。孔元方有妻有子，但從不積存錢財，只是很下力氣地種田。。，。