皇帝對此懷疑，對孫程說：“你先出去，讓我想想。。，。臣每次在盛化門接到诏書，分別名次，照名次錄用，那些沒有排上名次的人，也都隨著有名次的人受到拜官提拔。。，。且《河洛》、《六藝》，篇錄已定，後人皮傅，無所容篡。。，。、

又有承明金馬，是著作之所，博雅通達之人，在此聚集成群，追流溯源，廣聞博見，闡發文章精義，校對整理典籍。。，。時年已八十，而心力克壯，繼母在堂，朝夕瞻省，傍無幾杖，言不稱老。。，。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎!既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。我是個無足輕重之人，本來就缺乏才志能力，碰巧行軍打仗，受到閣下的特殊照顧，恩情緣分深厚，由此掌管大州，怎能樂意今日親自上陣去作戰呢?每次登城觀看軍兵，看見主人的旗鼓，遠遠望見帳篷，感傷故友之照顧，撫弓握矢，不知不覺淚流滿面。。，。

勸人生業，爲制科令，至于果菜爲限，雞豕有數，農事既畢，乃令子弟群居，還就黉學。。，。”锺皓不久自我彈劾而離開了司徒府，前後九次被公府招聘，或爲廷尉正或任博士，或林慮長，他都役去應聘。。，。若是想有所作爲，趁著他們疲憊時起兵，這是可行的辦法；如果不想這樣，一定得選擇合宜的措施，怎麽能夠擁有十萬軍隊，坐觀他人的成敗，別人要求援助而不去援救，見到賢明的人又不願歸順呢！這樣，兩方的怨恨一定集中到您身上，恐怕您不可能得到中立了。。，。；！董卓進洛陽，劉岱從侍中調出擔任充州刺史。。，。及至中宗，亦令劉向、王褒、蕭望之、周堪之徒，以文章儒學保訓東宮以下，莫不崇簡其人，就成德器。。，。、

三府的民谲說：“車像雞籠馬似狗，疾惡如仇朱伯厚。。，。榮耀逐漸增加，全是因爲君的獎助，猶如仲尼自稱不如顔淵，李生厚贊賈複一樣。。，。

當時李固焉泰山太守，贊美崔瑗的文雅，奉書致禮殷勤對待。。，。十二年，他上疏說：“我聽說太公封齊，而五代都回葬在周，狐死首丘，代馬依風。。，。委派掌權執政的人，不應當與他們有婚姻關系；有婚姻關系的人，不應當使他們擔任要職。。，。；

袁敞字叔平，用年少時學習的《易經》教授他人，因父親的官職擔任太子舍人。。，。陳蕃認爲自己既順應人們的期望又對太後有功德，認定自己的心願一定能實現，于是先上疏說：“臣子聽說言論不忠直行爲不端正，就是欺騙上天辜負世人。。，。

李膺回答說：“從前晉文公抓住衛成公回到京城，《春秋》這樣記載。。，。防少習父祖學，永平中，舉孝廉，除爲郎。。，。”蓋聖人之明戒也！昔光武皇帝與嚴光俱寢，上天之異，其夕即見。。，。！

所以學習前人，死守孤城，也是由于君子奔亡，不到敵國去的緣故。。，。與乎州郡之豪桀，五都之貨殖，三選七遷，充奉陵邑，蓋以強幹弱枝，隆上都而觀萬國。。，。

明年，規因發其騎共討隴右，而道路隔絕，軍中大疫，死者十三四。。，。帝使楊彪與司空張喜等十余人和傕、汜，汜不從，遂質留公卿。。，。、現今三公在位，都是道藝精通，卻只各自端正自己，卻沒有去匡正朝廷，不是不聰明，而是怕死及披處罰。。，。我以爲急于用刑罰，不如施恩于民；不停地追查犯人，不如禮賢下士。。，。；且欲切敕刺史、二千石，簡別流人，各護歸本郡，以孤弱其黨，然後誅其渠帥，可不勞而定，何如？”陶對曰：“此孫子所謂不戰而屈人之兵，廟勝之術也。。，。？、

立四十年，魏受禅，封其爲崇德侯。。，。立四十七年薨，子凱嗣；立四十一年，魏受禅，以爲崇德侯。。，。；何進一向知道宦官被天下痛恨，又恨蹇碩要害自己，等到掌握了朝政，就暗地裹謀劃殺他。。，。李雇、郭汜等人因爲王允、呂布殺了董卓，因此恨並州人，把在他們軍隊中的數百名並州男女統統殺死。。，。、