奉法作政，有周、召之風；居儉履約，紹公儀之操。。，。；、西還的時候，趙壹途中經過弘農，順道拜訪太守皇甫規，守門人沒有立即通報，趟壹就走了。。，。公孫述于是派使者准備了禮品召他去；要是谯玄不肯動身，就賜給他毒藥。。，。；狼莫逃走，于是西河虔人種羌萬一千口詣鄧遵降。。，。涼州刺史皮楊擊羌于狄道，大敗，死者八百余人，楊坐征免。。，。弁辰與辰韓雜居，城郭衣服皆同，語言風俗有異。。，。

皇後、皇太子、皇子依禮邊哭邊頓足。。。、世祖都雒陽，建武十五年改曰河南尹。。，。六年十二月戊午朔，日有食之，幾盡，地如昏狀。。，。

使者到，南向立，太尉進伏拜受诏。。，。永安，北宮東北別小宮名，有園觀。。，。

安帝元初三年，越侖邊境外的夷人大羊等八個部族，共三萬一千戶，十六萬七千六百二十人，仰慕德義而歸順。。，。是歲郡國四十一、縣三百一十五雨水。。。、冉見奂車徒駱驿，遂不自聞，惟與弟共辯論于路。。，。

夷汗焉官，色育焉商，依行爲征。。，。任仁戰累敗，而兵士放縱，檻車征詣廷尉诏獄死。。，。〖資中〗〖牛鞞〗〖南安〗有魚涪津。。。

建安十九年，俘獲宗建，韓遂逃入西羌，病死。。，。准，四尺八寸萬一千九百六十六。。，。劑州刺史劉表多次聘請龐公，不能使他屈從，于是劉表前去看望他，對他說：“保全自己一個人，比保全天下的人如何？”龐公笑著說：“鴻雁將巢建在很高的樹木上面，晚上能夠棲息；鼌和竈在深淵下面做洞穴，夜間能夠住在裏面。。，。；？

在位九年，以病乞骸骨罷，诏賜千石奉以終其身。。，。《虞書》曰‘律和聲’，此之謂也。。，。續曰：“母來，不得相見，故泣耳。。，。天子玉路，以玉爲飾，钖樊纓十有再就，建太常，十有二斿，九仞曳地，日月升龍，象天明也。。，。恭學義精明，教授常數百人，州郡請召不應。。，。

那裏的山區有六個部族的夷人、七個部族的羌人、九個部族的氐人，各自有自己的部落。。，。、延光元年，中谒者直誦也非難《四分曆》的庚申元，上書稱當用《命曆序》所載的甲寅元。。，。桓帝建和元年四月庚寅，京都地震。。，。是時賢自負兵強，欲並兼西域，攻擊益甚。。，。千乘方毂，萬騎骈羅，衍陳于岐、梁，東橫乎大河。。，。、皇帝唯慎《河圖》、《雒書》正文，是月辛卯，柴，登封泰山。。，。、

自己親身做不善的事情，這是道義所不允許的。。，。霸少立高節，光武時連征，不仕。。，。窦林爲各部族的羌人所信賴，滇岸于是向窦林投降。。，。災禍橫行，錯亂失序，由是火焰向下，水流上行，木不成材，金不成器。。，。論臼：羌戎爲害，從三代起由來已久了。。，。得到是由于和諧造成，失去是因爲等同引起，所以將能夠救助不足叫做和諧，將善惡不加分別叫做等同。。，。

您的先人具有高尚的節操，先人的做法可以長期遵守。。，。母雞在早晨嗚叫，弄得傾家蕩産。。，。當下蠶室，乃歎曰：“我平王之後，正公玄孫，豈可以刀鋸之余下見先君？”遂不食而死。。，。？）十一城，戶九萬三千七百五十四，口六十三萬四千四百二十一。。，。封離等人驚慌恐怖，殺了同謀的首領，到楊竦處乞求投降，楊竦加以特別的安慰和接納。。，。袁紹因此寵信安慰問柔，藉以安定北部邊境。。，。