（出《小說》）　　秦始皇的時候，在臨洮發現了十二個長人，他們都穿著少數民族的服裝。。，。其母便搏頰向人，若（"若"原作"欲"，據明抄本改。。，。長慶三年，崔相國植，由刑部尚書除觀察使。。，。三更後，見堤上兩炬火，自遠而至。。，。這位平民書生忽發感慨，四顧周圍一片秋色，不覺淚下沾襟。。，。第二個是般若寺的道品，因能背誦《涅槃經》四十，也升了天堂。。，。

時南州有陳家，頗有衣食，渡往其家，甚見迎奉。。，。"（出《朝野佥載》）　　唐代有個神鼎法師，不願意剃頭，能吃一鬥醬。。，。州人感到奇異，爲她設大齋，修了塔。。，。

長安人與耆域在長安寺裏一起吃飯時，西域流沙人卻與耆域一起在石人面前吃飯，相隔數萬裏，他能同時在兩個地方出現。。，。明天是國家的忌日，請求你不要奏聞我的事，可以嗎？"虞獻回答說："這件事從道理上說沒什麽問題，怎麽能說不行呢？我只好聽你的話了，你的事一定要在早一天奏明皇上。。，。？

嶽神言曰："爾之主師，位居方伯，職在養民，而虐害生靈，廣爲不道，淫刑濫罰，致冤魂上訴。。，。輪到公子，公子就象那個怪人說的那樣誦咒語，崔察久不開口。。，。

（出《冥報記》）　　唐高宗龍朔元年，洛州景福寺尼姑修行的房中，有一個侍女伍五娘，死了之後，修行爲五娘立個靈位。。，。主人曰："師何由知弟子造齋而來此也？"僧曰："適到浐水，見一老師坐水濱，洗一座具，口仍怒曰："'請我過齋，施錢半于衆僧，汙我座具，苦老身自浣之。。，。？　　麻姑　　晉孝武大元八年，富陽民麻姑者，好噉脍。。，。

不一會兒就帶到了，這幾個老者連忙叩頭發誓道："蒙恩釋放，年已老矣。。，。"十幾個人中有兩人，一個是張無是的妻子，一個則是張無是同一街的富翁王老頭。。，。　　阿禿師　　北齊初，並州阿禿師者，亦不知鄉土姓名所出。。，。

解開上衣告訴德玄說："已打了三十棍了。。。鳴鍾之始，先發善願，諸賢聖同入道場，同受法食。。，。匡明棄城自固，爲梁將賀環所據。。，。　　唐望之　　唐鹹亨四年，洛州司戶唐望之，冬選科五品，進止未出。。，。　　柳公濟　　柳公濟尚書，唐大和中奉诏討李同揵。。，。

魏國派李順拜蒙遜爲涼王，趁機要求昙摩忏去魏國。。，。不知不覺平安前行，就走上歸路，回歸本土。。，。（出《本事詩》）　　範陽人盧獻卿，唐大中年間中舉進士。。，。不久陳主在大殿中處理國事時，便看見韋戴來了，就心驚膽顫地跑到內宮，到光嚴殿坐下來，韋戴又緊跟著進去，陳主四下看看然後問左右的侍從們，大家都說沒看見。。，。將軍的事務極多，他要擁護三洲的佛法，凡是各處出現爭鬥、危機的事情，將軍無不親自前往，進行曉喻調解。。，。、像設三層，四下岩廊，上院下院。。，。

或起視之，見慎辭獨騎徘徊于此。。，。能夠懂得一些吏事，爲人廉潔謹慎精明能幹。。，。元平很高興，偷著去見一個丫環，問她的婆家及姓名。。，。從此穴出，登一高阜，四望遙闊，見一城極高峻，煙火接天，黑氣溢地。。，。救活之功，道家所重，延生試于我而取之。。，。有一天天黑出大門，忽然看見兩個人，每個人都牽著一匹馬，早就在門外的大樹底下站著。。，。

師曰："昨經未讀，今複求耶？"答曰："即以暗誦。。，。？王忳立即召來遊徼審問，他全部招供了，又抓了同時作案的十多人，一起殺了。。，。有一次在並州，忽然由堂階下見一條人的臂，好象剛砍下來的還在瀝瀝流血。。，。這裏所有的東西，都是世人所不認識的。。，。　　鉗耳含光　　竺山縣丞鉗耳含光者，其妻陸氏，死經半歲。。，。梁軍圍城三年之久，彥伯備嘗艱難困苦。。，。

時有智猛法師，年始十八，反問梵僧：'何因知有二聖余迹？'答曰：'在秦都城南二十裏，有蒼颉造書台，即其地也。。，。？唯寺主下曠一位，小僧欲坐，寺主辄叱之，如是數次。。，。選曾以舊相奏上，則天令超資與官。。，。衆僧聽到佛像的叫聲，便趕來把竊賊抓獲了。。，。到這裏來的目的，是想殺死這個沙彌。。，。看崔尉不注意，突然把崔尉推到深潭裏，假裝要救被淹的人的樣子。。，。