鄙人以爐火藥術爲事，一旦睹之，乃大哂，命筆題其壁雲："爭那金烏何，頭上飛不住。。，。峰上有磐石，已有四女先在被焉。。，。禹嘗詣之，崇轘之巅，顧盼之際，化而爲石；或倏然飛騰，散爲輕雲，油然而止，聚爲夕雨；或化遊龍，或爲翔鶴，千態萬狀，不可親也。。，。；這衣服與飲食之珍貴，就連天上的神仙所吃的東西與公卿帝王的禮服也顯得遜色。。，。"等到周氏懷了李泌之後，懷胎三年，他才生了下來。。，。

"過一會兒，仙人又問："接到鄭某的信了嗎？"劉縣令回答說："費冠卿先輩從長安來，接到信了。。，。？李巡官到來時，僧人下階迎接，對張公說："這位判官是紗籠裏面的人，仆射也趕不上他。。，。據明鈔本改）大海水，半是吾宿世父母妻子別泣之淚。。，。但他卻混迹在人世間，誰也不知道他是仙人。。，。

後來追悔從前的事情，只有痛哭自責而已。。，。時嚴休複、元稹、劉禹錫、白居易俱作玉蕊院真人降詩。。。、'湛真的詩是：'綽約離塵世，從容上太清。。，。

"李堅常與夫人在幾案上誦經，先讀外篇，次讀內篇，內篇就是《魏夫人傳》的本子。。，。此是太虛群丈真人赤童所出，傳之既自有男女之限禁；又宜授得道者，恐徹下才，未應得此耳。。，。；

（出《逸史》）　　茅山黃尊師道術很高，在茅山旁邊修建天尊殿，講說道義，教化百姓，每天都有幾千人聽講。。，。未有妻，鄉人共憫念之，規爲娶婦，未得。。，。鄉人大駭，敬之如神，相率數百裏皆歸之。。，。你失去了船，沒法回到人世，可以在這紫霄峰上隱居下來遊覽一下廬山。。，。"妪言："常聞已得仙矣！"曰："汝歸，爲我語明奴，言我在此山中。。，。！

現在高光、王小克、汪陽等同志發願爲年輕一代的讀者掃除障礙，架設橋梁，費了很大工夫，把全書譯爲現代漢語，這是一件很有意義的工作。。，。、自是兖豫好奇之人，多詣少霞，谒訪其事。。，。"單尊師于是便記錄了此事，對人說起過這件事。。，。三屍平常在人的身體中，監視人的犯罪行爲，每到了庚申之時，就去向上帝述說人的罪過。。，。若社稷再安，威靈未泯，當使雲梯就爇，逆黨冰銷。。，。頃刻間只見大廳的南牆突然裂開了好幾丈，湧進來四五百名穿甲戴盔的士兵。。，。

告娘子曰："某相戀不去，既在人間，還須飲食，但與某一紅衫子著，及瀉藥。。，。其他各種姓氏的人也這樣，這就和仆仆先生的姓名類似了。。，。有一次，葛玄曾隨吳大帝乘船走，遇到了大風，百官的船無論大小都沈沒了，葛玄的船也淹沒不知哪裏去了。。，。將過三個月，忽然有太極真人安度明、東華大神、方諸青童、扶桑碧阿陽谷神王、景林真人、小有仙女、清虛真人王裒來降臨。。，。、第二年果然發生了瘟疫，遠近的病人都來求蘇仙公的母親治病，母親就用井水和桔葉給他們治療，沒有治不好的。。，。"其上尊語，即是丈夫聲氣；善倫阿母語，即是婦人聲，各變其語。。，。；

頃刻又看到一輛油壁車，青色的牛拉著朱紅色的車，其快如風，幾百匹寶馬，有的在前引導，有的在後邊跟隨，到門口下車。。，。又言："不合與世人往來，汝意須住，如之奈何？"便向空中辭別，詞頗鄭重，從此漸無言語。。，。？郎即未宦，若能就此親，便赴官任，即亦姑之幸也。。，。先受命當按行蓬萊，今便暫住，如是當還，還便親觐，願未即去。。，。"又一真君詩曰："烏沈海西岸，蟾吐天東頭。。，。

）踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何。。，。工人找自己的家，根本就找不到了。。，。她的祖母氏、母親胥氏、妹妹自柔、弟子李生，聽到了她訣別的話語："你們要勤懇地修行至道。。，。、

以周文王時爲守藏史，至武王時爲柱下史。。，。風動水光吞遠峤，雨添岚氣沒高林。。，。其余事迹，多散在別卷，此不備載。。，。丹煉成了要試一試它，李八百就把丹藥抹在崖石上，頑石變成了美玉，光彩晶瑩潤潔。。，。稍微有一點錢，他就用在買藥買炭的費用上了。。，。"因止宿，飲馔皆甚精豐，內有駞芊，其狀如牛。。，。

他還會醫術，病人不管病情輕重，經他一治就好，因而有好幾百家人侍奉他。。，。挂起了錦繡帳幕，擺好了象牙床座，燒上百和香，給八公們面前放上金玉的小桌，像弟子拜師那樣面朝北向八公磕頭說，"我劉安是個平凡庸碌的人，但從小就愛好修身養性的事。。，。殡後三日，南州市人，見璞貨其平生服飾，與相識共語，非但一人。。，。茅公大擺宴席，搭起了青布帳幕，地下鋪著很厚的白氈子，席上羅列著珍奇的果品佳肴，發出陣陣的芳香氣味，金鍾、石罄奏起了美妙的音樂，聲震天地，傳到幾裏之外，舞伎隨著音樂翩翩起舞，賞心悅目。。，。、如果不能證仙成真，這就是天道棄人了。。，。