願下有司議先帝四廟當代親廟者及皇考廟事。。。北虜衆以南部爲漢所厚，又聞取降者歲數千人。。，。《太初曆》粗疏不堪，已經不可再用，是非常明白的了。。，。章帝即位，西羌反叛，因此任命舅舅馬防代理車騎將軍出征西羌，返回後罷任。。，。它的入宿度，按赤道度量，在鬥宿二十一度，而按黃道度量，在鬥宿十九度。。，。一夜二日，皆謂已死，發船視之，就方張眼大罵曰：“何不益火，而使滅絕！”又複燒地，以大針刺指爪中，使以把土，爪悉{惰土}落。。，。！

是時禦史劉儵建議立靈帝，以儵爲侍中，中常侍侯覽畏其親近，必當間己，白拜儵泰山太守，因令司隸迫促殺之。。，。烏桓人不服水土，害怕長期駐守沒有盡頭，多次請求讓他們走。。，。建初三年，舉孝廉，遷海西令，卒于官。。，。已經下葬，馬就出賣，車藏在城北的秘宮，馬和車都不許進入城門。。，。向南占據锺存藉以擴大力量，北面憑借黃河作爲險要，又有西海魚鹽方面的有刹條件，依山傍水，可以擴大田地和積蓄，所以能夠強大，經常在各部族中稱雄，他們依仗勢力和勇猛，引誘招攬羌胡之人。。，。雖不能目睹啊他們的光彩，希望其神靈啊與我同美。。，。

每出，太仆奉駕上鹵簿，中常侍、小黃門副；尚書主者，郎令史副；侍禦史，蘭台令史副。。，。；、案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、

即使是文王的辟雍聚集了操行純潔的賢士，周朝王庭濟濟多士，也不能超過。。，。月氏殺了他們的國王而設置將領，要將領來統管這些國家的人。。，。昭王嘉獎他，但因他是夷人，不想給他加封，就刻石約盟，優待夷人，封戶一頃田不出租稅，即使有十個妻子都不交納口算錢，傷了人判罪，殺了人可以出錢贖回死罪。。，。

”太守發怒，將這位官吏關到獄中，又派別的官吏去。。，。州郡募五裏蠻六亭兵追擊破之，皆散降。。，。

至秋，蜀人陳省、羅橫應募，刺殺叔都，皆封侯、賜錢。。，。、建武五年，于是修建太學，改法古代典章制度，篷豆和盾斧陳列的陣容，排列齊備，身穿直領衣服、步履合乎法度的儒生，徐徐在其中行進。。，。、順帝之末，京都童謠曰：“直如弦，死道邊。。，。每塊石長一丈，厚一尺，寬二尺，都在圓壇之上。。，。

于是立《五經》博士，各以家法教授，《易》有施、孟、梁丘、京氏，《尚書》歐陽、大小夏侯，《詩》齊、魯、韓，《禮》大小戴，《春秋》嚴、顔、凡十四博士，太常差次總領焉。。，。、世祖因爲忙著平定中原，沒時間顧及沙漠和塞外的敵人，所以忍著羞愧，慮及危難，只是寫信向其謝罪而已。。，。初，鴻友人京兆高恢，少好《老子》，隱于華陰山中。。，。少田業，力作不足以自資，故其俗節于飲食，而好修宮室。。，。後登物故，炳東入章安，百姓未之知也。。，。

《太初曆》鬥二十六度三百八十五分，牽牛八度。。，。三年，涼州刺史孟佗遣從事任涉將敦煌兵五百人，與戊司馬曹寬、西域長史張晏，將焉耆、龜茲、車師前後部，合三萬余人，討疏勒，攻桢中城，四十余日不能下，引去。。，。、女人披著頭發，發髻盤曲，衣服像薄被，從頭向下套在身上；而且用朱砂粉敷在身上，類似中原人用粉。。，。；到延熹二年，梁氏全族果然被處死。。，。劉梁字曼山，一名岑，東平甯陽人也。。，。十五歲時到太學，以師禮侍奉擔任鄙縣令的束海人申君。。，。

凡郡設有鹽官、鐵官、工官、都水官者，根據事情的多少設置令、長及丞，官秩地位都與縣、道相同，不設分內之士，輪流役使本地吏員。。，。、延光年間，班超的兒子班勇擔任西域長史，再次征討平定了西域各國。。，。令一童男冒青巾，衣青衣，先在東郭外野中。。，。丹推去之，曰：“以君侯能供甘旨，故來相過，何其薄乎？”更置盛馔，乃食。。，。？