靈帝熹平五年，各夷族反叛，抓去了太守雍陟。。，。時縣令被章見考，吏皆畏懼自誣，而肜獨證據其事。。，。孝靈帝建甯元年六月，太白在西方，入太微，犯西蕃南頭星。。，。

孝公使太子驷率戎狄九十二國朝周顯王。。。到楚恭王去世暗，子囊說：“不是這樣。。，。和帝即位，分遣使者，皆微服單行，各至州縣，觀采風謠。。，。那些身穿儒服，口中稱道先王，在學校中遊學和聚會的人，大約遍布邦國地區。。，。只是關節生了疾病，膝蓋灼燒潰爛，請允許我改日接受您的情意。。，。

冬，遣中郎將張耽將幽州烏桓諸郡營兵，擊畔虜車紐等，戰于馬邑，斬首三千級，獲生口及兵器、牛、羊甚衆。。，。、又有軍假司馬、假候，都是副職。。，。、曹操想見彌衡，而彌衡對曹操一向輕視痛恨，自稱患有瘋癫症，不肯前來，並且多次說驕縱的話。。，。

本注曰：主庶子、舍人更直，職似光祿。。，。、丞壽元年，校尉張貢去世，朝廷以原南陽太守第五訪接任校尉，第五訪很有威信和恩德，西部邊境役發生什麽事。。，。武帝又置三輔都尉各一人，譏出入。。，。

靈帝時，京城四季祭祀高祖廟五位神主，世祖廟七位神主，幼年崩殂的三位皇帝陵，追尊的三位皇後陵，一共享十八份太牢犧牲，都有添加的供品。。，。或曰，樊哙常持鐵楯，聞項羽有意殺漢王，哙裂裳以裹楯，冠之入軍門，立漢王旁，視項羽。。，。由嘗從人飲，敕禦者曰：“酒若三行，便宜嚴駕。。，。朝鮮最初的習俗沒有聽說過，到箕子實行八條禁令以後，使人們知道法禁，因而城邑沒有奸淫和偷盜，夜不閉戶，改變了愚昧淺薄的習俗，接近寬大簡略的法律，實行了幾百幾千年，所以束夷普遍形成溫和謹慎的風氣，和另外三方的夷人不同。。，。光臥不起，帝即其臥所，撫光腹曰：“咄咄子陵，不可相助爲理邪？”光又眠不應，良久，乃張目熟視，曰：“昔唐堯著德，巢父洗耳。。，。？昭君顱盼徘徊，驚動了皇帝身邊所有的人。。，。

《虞書》曰‘律和聲’，此之謂也。。，。余畏禁，不敢班班顯言，竊爲《窮鳥賦》一篇。。，。我聽說忠誠和信義可以感動神靈，現在就是應驗嗎？”隨即連夜放出許楊，讓他回家。。，。？

第二年冬天，揚州刺史臧曼、丹陽太守陳寅，攻打盜賊苴康，斬首幾千級。。，。、甲寅元與天相應，合圖谶，可施行。。，。十二年六月，穎川郡大水成災，損害莊稼。。，。牂柯地多雨潦，俗好巫鬼禁忌，寡畜生，又無蠶桑，故其郡最貧。。，。永康元年五月丙午，雒陽高平永壽亭、上黨泫氏地各裂。。，。、自此以後，季曆又攻打始呼、翳徒的戎族，都獲得了勝利。。，。、

崔琦自小在京師遊學，以文章博大通達著稱。。，。修五禮，五玉，三帛，二牲，一死，贽。。，。桓帝建和二年五月癸醜日，北宮掖庭中德陽殿失火，延燒至左掖門。。，。高超卓異勝遇人間的奔馳，飄忽之間有誰能夠追趕？賢明與愚蠢豈有固定的種類，因爲人的天性所禀有清有濁。。，。？對曰：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各從所好，不亦善乎！道既乘矣，請從此辭。。，。！以往事比照今日之事，將有狂妄之徒，妄想像王莽一樣篡奪帝位，但事情不能成功。。，。

依行爲宮，謙待爲商，色育爲征。。，。何太後、少帝母子于是被太尉董卓等人廢黜，先後逼死。。，。、”若箕子之省簡文條而用信義，其得聖賢作法之原矣！贊曰：宅是嵎夷，曰乃旸谷。。，。！

傅育不願意討伐迷吾而失去信義，就招募人使羌胡各部族互相攻打，羌胡不肯，結果再次背叛出塞，重新投靠迷吾。。，。尉主管阙門守軍禁令，防備突然事變。。，。

而光、晃以爲香、固意造妄說，違反經文，謬之甚者。。，。、即使是柳下惠再世，也不能不爲之感歎驚愕！這時天河已經轉過，菀淫嬉樂還未結束，清麗的鑰管吹出微調，《激楚》的曲調高亢激昂。。，。！建光元年九月己醜，郡國三十五地震，或地坼裂，壞城郭室屋，壓殺人。。，。