但是他始終沒有遇上真正的仙人。。。一夕，言將娘子一魂小娘子一魂遊看去，使與善倫友言笑。。，。

忽然有一天，章全素對蔣生說："先生是好神仙的人，學習煉丹已經很長時間了。。，。文飲半酣，四體怡然，因爾辭退。。，。您約定娶這個女孩的條件，就是得到玉杵臼，我一定把她給你。。，。吳先主時，有少年爲奉本縣長，見奉年四十余，不知其道。。，。

王母自設天廚，真妙非常：豐珍上果，芳華百味；紫芝萎蕤，芬芳填樏；清香之酒，非地上所有，香氣殊絕，帝不能名也。。，。；原作示民曰："恣汝以手拱之，所得之數也。。，。太守女已生一兒，複化爲狸，亦殺之。。，。由給事以上及方鎮除降，（"降"字原缺，據明抄本補。。，。劉晏更加怨恨，對著茅屋連連下拜，哭著返回來。。，。（出《續神仙傳》）　　藍采和不知是什麽地方的人。。。

"遂同步而往，到一府署，多竹堂，屋坐甚潔，人吏數十。。，。頭作三角髻，余發散垂至腰，戴九雲夜光之冠，曳六出火玉之珮，垂鳳文林華之绶，腰流黃揮精之劍。。，。倏然間已到蓬萊，其宮皆金銀，花木樓殿，皆非人間之制作。。，。忽三青童降于其庭，謂法進曰："上帝以汝夙禀仙骨，歸心精誠，不忘于道，敕我迎汝受事于上京也。。，。言曰："人世勞苦，若在火中，身未清涼，愁焰又熾，而無斯須泰時。。，。故五緯盈縮，星辰失度，日月錯行，彗孛流飛，此天地之危疹也。。，。

而且天、地、人這"三才"的劃分是根據玄氣、元氣、始氣這"三氣"，而三氣就是清微天、禹宇天、大赤天這"玉清三天"。。，。、至蠶出時，有一女自來助客養蠶，亦以香草飼之。。，。開始姑母好像很高興，不一會兒便面帶愁容說："姑母嫁給韋家，命運不好，兒女年幼，孩子的父親死了，一個兒子才十幾歲，一個女兒去年嫁給鄭郎。。，。幾天都是這樣，謝端就去向鄰人道謝，鄰人都說："我們當初幫你做的不是爲了這個，何必感謝我們呢？"謝端又覺得鄰人不明白他的意思，然而屢次這樣做個不停。。，。？"後來有人看見元藏幾駕一葉小舟在海上漂流。。。其廣不三數丈，又不可攀援，勢已緊急。。，。

但人們不知道她服食什麽東西，也沒有學到她的法術的人。。，。然而玄宗隱身，常有隱不盡的地方，或者露出裙帶來，或者露出形迹來。。，。

觀其墟陌人事，不異外間，覺其清虛獨遠，自是勝地，徘徊欲住。。，。　　東陵聖母　　東陵聖母，廣陵海陵人也，適杜氏，師劉綱學道，能易形變化，隱見無方。。，。"手筆賜名"通幽"，賜物千段，金銀各千兩，良田五千畝，紫霞帔、白玉簡，特加禮異。。，。、

他在《破〈唐人說荟〉》一文中指出："我以爲《太平廣記》的好處有二，一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內，倘若大略的研究，即可以不必別買許多書。。，。從這裏可以了解到宋初人把一部分唐代傳奇稱作"雜傳記"，還沒有用"傳奇"這一名稱。。，。有宮中人笑話軒轅集容貌古怪，衣著樸素。。，。崔宇見薛肇面容衰老滿面風塵，言談中流露出同情憐憫的意思。。，。

"于是訪之，采以充用，略無所缺。。，。向他傳授了所有的法錄，賣柴人學完了法錄就告別而去，不知道他以後怎麽樣了。。，。人們把他騎騾走過的武昌崗改名叫騾崗，騾崗就在郡城西面十裏的地方。。，。"又說凡是給尊像行禮，以四拜爲重，以三拜爲輕。。，。三個年輕人急忙快步走出參拜，夫人微笑著說："沒料到小兒到這裏來玩，被您昨天所傷，也不太嚴重，恐怕爲您增憂，所以來慰問你們。。，。

隱者聞女嫁，邀僧往看，喜欲取之，仍將黃金兩挺，正二百兩，謂女父曰："此金直七百貫，今亦不論。。，。帝時左右侍人，有識此物，是先帝所珍玩者，因認以告。。，。取金視之，乃真金也，驚歎而歸。。，。應該好好看待他，這是國家的棟梁之材。。，。