掘屋伐樹，將十分激烈，雖然是要懲惡，卻難以速聞。。，。或作泥車瓦狗諸戲弄之具，以巧詐小兒，此皆無益也。。，。賊今外圍周固，內營逼急，乞降不受，欲出不得，所以死戰也。。，。

希望陛下思念幹剛之道，區分內外之別，崇尚帝乙之制，受百牲之福，抑制皇甫之權勢，割舍心愛的美豔之妻，則蛇變可以去除，祥瑞即刻便會出現。。，。從前宋闵公與有權勢的大臣一起博戲，將婦人排列在側旁，常行此無禮之事，以致産生大禍。。，。天子親自出宮來到軍前，停在大傘蓋下，何進停在小傘蓋下。。，。是以先王觀象育物，敬授民時，使男不逋畝，女不下機。。，。

葬後，資産用盡，因窮困，以販酒爲業。。，。被舉薦爲孝廉，被公府接連征召，都沒有應人。。，。鄉裏有憂患者，淑辄傾身營救，爲州闾所稱。。，。太後去世後，窦皇後受寵日盛，因貴人姊妹同受寵幸，劉慶爲太子，心中痛恨，與母親比陽主圖謀陷害宋氏。。，。

又遷爲河內太守，又再遷颍川太守。。，。初，颎與皇甫威明、張然明，並知名顯達，京師稱爲“涼州三明”雲。。，。、聖主賢君，以增盛美，豈徒爲奢淫而已哉！伏見元年已來，遭值厄運，陛下戒懼災異，躬自菲薄，荒棄禁苑，廢弛樂懸，勤憂潛思，十有余年，以過禮數。。，。！汜後將軍，稠右將軍，張濟爲鎮東將軍，並封列侯。。，。劉壽立十七年薨，他的兒子貞王劉尊繼位。。，。郜鼎在廟，章孰甚焉！桑落瓦解，其勢可見。。，。！

其略論曰：唐、虞三代，《詩》、《書》所及，世有史官，以司典籍，暨于諸侯，國自有史，故《孟子》曰：“楚之《梼杌》，晉之《乘》，魯之《春秋》，其事一也。。，。、父卒，汲吏人赙送前後數百萬，悉無所受。。，。呂奉先因討伐董卓而來投奔，請不到救兵，離開又有何罪，卻又被刺。。，。結典籍而爲罟兮，歐儒、墨而爲禽。。，。、陵左右有的地方有百姓的墳冢，主管者想毀壞侵占，樂巴接連上書苦谏。。，。

且永初以來，政事多謬，地震宮廟，彗星竟天，誠是將軍用情之日。。，。梁冀擔心幼帝聰明，恐爲後患，就令左右近侍進上毒酒。。，。時西羌反叛，征西將軍馬賢與護羌校尉胡疇征之，而稽久不進。。，。

彧謂父老曰：“颍川，四戰之地也。。，。劉蒼因所受恩賜超過禮儀，心中感到不安，便上書辭謝說：“我聽說地位颢貴之人有永久的尊嚴，地位低賤的人也有等級的威儀，高低按順序排列，上下關系得到治理。。，。信叛羌之訴，飾潤辭意，雲臣兵累見折衄，又言羌一氣所生，不可誅盡，山谷廣大，不可空靜，血流汙野，傷和致災。。，。

每當朝廷有得失，他便盡忠規谏，而且常常被采納接受。。，。姜肱臥在幽暗之中，用被子遮住面部，說是得了眩疾，不能見風。。，。融負有高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。。，。”要他暗中聚集人馬，作爲內應。。，。安懼憲計遂行，乃獨上封事曰：臣聞功有難圖，不可豫見；事有易斷，較然不疑。。，。；

漢興起後，仍然沿用秦朝的制度，設置中常侍，但也任用士人來參加中常侍的選拔，他們都用銀瑺左貂作爲冠飾，在宮廷和台省供職。。，。原九江太守邊讓，英俊卓越，才能出衆，由于他言論正直，不低三下四，持論不阿谀奉承，遭到殺害，懸首示衆，妻子兒女也遭到屠戮。。，。進謂曰：“天下匈匈，正患諸君耳。。，。昱高其能，轉爲辭曹，掌天下獄訟。。，。憲、景等日益橫，盡樹其親黨賓客于名都大郡，皆賦斂吏人，更相賂遺，其余州郡，亦複望風從之。。，。、皇帝于是問陳蕃說：“徐稚、袁闳、韋著誰先誰後?”陳蕃回答說：“袁闳生在公族，受道時間較長。。，。、

近幾年又連著發生地震、彗星孛星更番出現。。。、三公要征召哪些人做官，也總要去征詢他們的意見，根據他們的褒貶，來決定授不授官。。，。”昔殷民近遷洛邑，且猶怨望，何況去中土之肥饒，寄不毛之荒極乎？且南方暑濕，障毒互生。。，。？提前五天，有協風之應，皇上就要住進齋宮，准備祭祀用酒，帶上耕田用具，實在是非常鄭重的事啊。。，。現在將顯著業績的良吏彙集到一起，作爲《循吏篇》。。，。

如今郡境尚完整，吏人殷富，如果揮動鼓槌，可以集聚二萬人。。，。悲壯啊！孔子說：“道義要被廢棄了吧？這是命啊！”尹勳，字伯元，河南鞏縣人。。，。？！而便放志專行，威劫省禁，卑侮王僚，敗法亂紀，坐召三台，專制朝政，爵賞由心，刑戮在口，所愛光五宗，所怨滅三族，群談者受顯誅，腹議者蒙隱戮，道路以目，百辟鉗口，尚書記期會，公卿充員品而已。。，。禮樂已經結束，車馬北還，旌旗回返，抵達新城，又從新城出發，經過伊阙關，返回洛陽。。，。這些都是聖明所察，不是群臣下屬所能及的。。，。故人儒生時有侯之者，言談之次，問其不合上意之由，法未嘗應對。。，。