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"又泣曰:"妾妹在此,自言今年十月死,甚有所見,命吾弟兄來,將傳示之。。,。"武徹等人都覺得這些事很奇怪。。。過了好長時間,一直沒人買,人們都說:"這是個瘋子,他的話不能聽。。,。"當時園子裏的果樹和蔬菜長得豐茂旺盛,更有林木蔥茏,人們便信服了趙逸的話,稱他爲聖人。。,。家裏有一個小水池,池邊有幾棵大柳樹。。,。
"琴音清妙,不象凡間的聲音,家人都能聽到,然而那個琴聲象在隔壁似的,不能親眼看到,只有張信聽到的十分分明。。,。寺院的住持不久也死了,繼承住持的來自興元。。,。同寺的僧人們都懷疑他犯了罪,想要讓他忏悔。。,。"先前和尚造門樓,高百余尺,還未等刷上紅漆,門樓已經向東傾斜,只好用大木頭支撐著。。,。有個在江上劃船的人救了花嚴,王弘又將花嚴用皮鞭打了二百多下,把她打死了,埋葬在江邊。。,。抄完後,整理裝訂完畢,他又帶上經書到泰山廟投宿。。,。
"須臾若食畢,因令焚五千張紙錢于庭中。。,。斷定案情應該處死,沒收他的財物充公修寺廟用。。,。只使人持之,橫臥鞍中,若衣囊焉。。,。累年寵衰,婦人怨恨,韋懼其反己,自缢殺之。。,。公主肚子小,能同時懷下兩個男孩嗎?我要使這兩個男孩雖然生在同一年,但要一個在前一個在後。。,。?
論其佛理造詣則聲譽無比,論其隱居韬晦之志則道行高絕。。,。這時出來一個戴金甲的人手裏拿著槍對他說:"你要錢,可以到尉遲公那裏要個公帖,這是尉遲敬德的錢。。,。
寺裏原來有一件釋迦的藕絲袈裟,是千年珍奇寶物,賊官分取到手後,與他的妻子拆開賣了。。,。在山邊的四五畝地上,親手砍伐林木,建造小屋,安設高座,詠誦首楞嚴經一百多天,寂靜而無妖,民害稍止。。,。別駕勘問,雲:"當殺之夜,不著袈裟,有其鮮血,是諸佛菩薩所爲。。,。
于是出門,火又盡在空中,遮不令出,自知不免,故備言之。。,。"夜光拜謝說:"多虧師傅您贈送給我這麽多錢,使我能夠西去長安。。,。訪工書者一人,數倍酬直,特爲淨室,令寫此經。。,。也有人說他死于剡地,不知有什麽依據。。,。脆如綖,燒扶桑木灰汁煮之,其絲堅韌,四絲爲系,足勝一鈞。。,。昙略的眼睛無緣無故也流出了血。。。
一天忽然住宅裏投來了碎石瓦塊,連續五六夜沒斷。。,。"時國忠以宰相領西川節度,崔既谒見,甚爲楊所禮,乃奏崔公爲節度巡官,知留後事。。,。他住的村子裏有座寺院、經過這裏的人有的就拿錢敬獻給佛像。。。、娘子詳盡地述說了艱苦的遭遇,他也恍恍忽忽的不知是怎麽回事。。,。有一個湘西的縣吏杜道榮,也被押在獄中,忽睡忽醒,睡得不很熟,忽見有一雙白鶴落在子喬的屏風上。。,。到了河西兩個驿站,准備吃飯,找不到羊肝,就鞭打驿吏,外面說肝已到了。。,。
"律師又問他江南龍光寺的珍貴佛像,人們傳說是西域僧人羅什帶來的,也有人說是從扶南國得來的,哪種說法是正確的?天人答道:"這尊佛像不是羅什帶來的,而是南朝宋孝武帝征扶南時獲得的。。,。?萬戶將卒,謂家人曰:"青城馬和尚來,我遂長逝也。。,。"武帝堅持讓黅公重新考慮一下再作決定。。。"韋丹就和胡蘆先生柱著拐杖到通利坊去,道路曲折,街巷幽靜,見到一個小門,胡蘆先生就敲門。。,。"那個枕頭是瓷的,兩端有孔洞,盧生接過來倒頭便睡,很快就進入了夢鄉。。,。(出《洛陽伽藍記》) 洛陽宜壽裏有一座苞信縣令段晖的宅第,地下常常聽到有鍾聲,時常看見五顔六色的光線照射在房子上。。,。
于是裏人競施金錢,建一塔,以居士鎖骨瘗于塔中。。,。 孫儉 唐幽州都督孫儉之入賊也,薛讷與之書曰:"季月不可入賊,大凶也。。,。其母泣曰:"惟思在生不知罪,殺人無數,今冤家欲來,吾不忍見汝受苦辛,故來視汝。。,。
玄宗皇上就叫太子呵叱那神像,神象略微震動了一下。。,。西南夷板楯之西,有女國,其女悍而男恭,女爲人君,以貴男爲夫,置男爲妾媵,多者百人,少者匹夫,昆明東南,絕徼之外,有女國,以猿爲夫,生男類父,而入山谷,晝伏夜遊,生女則巢居穴處。。,。爲普通的五音六律所不能比擬,一曲未終,只見風濤噴騰,雲而迅至,天空昏暗,轉眼之間雲散天晴,這位吹笛子的老翁卻不知去了什麽地方。。,。
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