隱于壺山之陽，受業者四方而至。。，。褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；善惡渾然不別，一切讓人迷亂，誰知道世情的冷暖是非？奸邪小人顯達升遷，剛直之士隱退埋沒。。，。？到公孫述占領益州地盤，文齊堅守，憑借險要地形抵禦公孫述，公孫述關押了他的妻子孩子，答應封他爲侯，文齊始終不投降。。，。考慮到單于國內尚未安定，正砥砺爲武之道，以攻戰作爲當務之急，竽瑟的用途不如良弓利劍，所以沒有帶去。。，。天子迫不得已，于是將女兒嫁給盤瓠。。，。

到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。推諸上水漏刻：以百乘其小余，滿其法得一刻；不滿法什之，滿法得一分。。，。；中常侍張讓誣陷向栩不願意國家任命將領出動軍隊，懷疑他與張角一心，想做張角的內應。。，。三十六萬，四面出和，將帥星布，吏士外屬，因其疲餧，牽而勝之。。，。帝王之大司備矣，天下之能事畢矣。。，。今光、晃各以庚申爲非，甲寅爲是。。，。、

當地的水質非常好，所以葡萄酒特別有名。。，。他的確是國家的謀士，大漢的棟梁。。，。三年四月丁卯日月終，日食，當時太陽運行至東井星二十三度處。。，。歸嘉爲宮，未卯爲商，隨期爲征。。，。夫曆有聖人之德六焉：以本氣者尚其體，以綜數者尚其文，以考類者尚其象，以作事者尚其時，以占往者尚其源，以知來者尚其流。。，。

靈帝建甯中，京都長者皆以葦方笥爲妝具，下士盡然。。，。建武年間，太守鄧晨想修複鴻邵陂，聽說許楊懂得水脈，召他來商量逭件事。。，。他們都靠山居住，用石頭壘成房屋，房屋高的達十多丈，稱之爲“邛籠”。。，。華佗說：“這種病過三年將複發，遇到良醫可以得救。。，。

有人提議想關閉玉門關、陽關，以切斷匈奴的爲害。。，。、”後有老父遺劍于路，行道一人見而守之，至暮，老父還尋，得劍，怪而問其姓名，以事告烈。。，。

延光三年九月庚申晦，日有食之，在氐十五度。。，。自從零昌、狠莫死後，羌人各部族瓦解，三輔、益州再沒有敵人入侵的警報。。，。、建和三年五月己醜，金星運行進入太微垣右掖門，留守十五日，運行出端門。。，。他從小治《公羊嚴氏春秋》，周澤隱居教學，弟子經常有幾百人。。，。漢代承襲秦代的禮制，天子乘坐就叫乘輿，也就是所說的孔子乘坐殷代的轄車。。，。

時連旱蝗饑荒，而驅戚劫略，流離分散，隨道死亡，或棄捐老弱，或爲人仆妾，喪其太半。。，。六年二月丁巳，彗星見東方，長六七尺，色青白，西南指營室及墳墓裏。。，。從前楚國的女子悲哀憂愁，導致西宮發生災害，何況長年累積，能沒有憂愁怨恨嗎?上天生下衆多的百姓，設立君主來統管他們。。，。甘始、元放、延年都被曹操錄用，向他們詢問道術並熙著他們說的去做。。，。、