濟陰人曹曾字伯山，跟隨歐陽歙學習《尚書》，弟子三幹人，官至谏議大夫。。，。河南種拂臨郡，引爲功曹，翊以拂名公之子，乃爲起焉。。，。後太守鮑昱請獲，既至門，令主簿就迎，主簿但使騎吏迎之，獲聞之，即去。。，。烏桓的習俗是推崇戰死，他們用棺木收殓屍體，有悲哀哭泣的儀式，但到下葬的時候用歌舞相送。。，。漢的軍隊也多有傷亡，沒有能力再追，就回到邊關內。。，。天子大爲高興，但考慮沒法將女兒嫁給盤瓠，又沒有將官爵封給狗的道理，商議想報答狗但不知道怎麽做舍逋。。，。

曹操說：“一條魚不夠所有在座的人吃，還可以得到嗎？”左慈又換遇魚餌魚鈎放入水中，一會兒又拽出一條鲈魚，都是三尺多長，生鮮可愛。。，。？後一年，漢遣奉車都尉顯親侯窦固、驸馬都尉耿秉、騎都尉耿忠、開陽城門候秦彭、太仆祭肜，將兵擊匈奴。。，。、其八月，太傅陳蕃、大將軍窦武謀欲盡誅諸宦者；其九月辛亥，中常侍曹節、長樂五官史朱瑀覺之，矯制殺蕃、武等，家屬徙日南比景。。，。；、史官用它來考察日月的運行，對照弦望的時刻，雖然與實際情況很符合，但還是不根據它在行用的曆譜中標注弦望。。，。續曰：“因食饷羹，識母所自調和，故知來耳。。，。准，七尺九寸一萬六千三百八十三。。，。

太守劉鹹強行召他任職，李業于是抱病到郡府。。，。常以五月田竟祭鬼神，晝夜酒會，群聚歌舞，舞辄數十人相隨，蹋地爲節。。，。猥使良才抱樸而逃，逾越山河，沈淪荊楚，所謂往而不反者也。。，。當時杜撫擔任大夫，不忍心離開，劉蒼知道後，賜給他車馬財物要他離開。。，。父母兄弟異處，唯會同男女無別。。，。惠風春施，神武電斷，華夏肅清，五服攸亂。。，。

後來陸渾背叛晉國，晉國派荀昊滅掉了陸渾。。，。商議的人只考慮西域極其逼遠，救助西域花費很大，沒有想到前代的人苦心勤勞的用意。。，。皇帝在富中則輪值護衛，守護宮門；出行則騎馬隨行，護衛乘輿兩側。。，。；建武六年，省都尉官，遂棄領東地，悉封其渠帥爲縣侯，皆歲時朝賀。。，。另外，小黃門甘陵人吳伉，擅長以風占吉凶，博學通達，被稱爲廉潔奉公。。，。十三年，匈奴就入侵河東，州郡無力制止。。，。

結果將他逮捕，送到黃門主管的北寺獄，將他殺害。。，。烏桓或願留宿衛，于是封其渠帥爲侯王君長者八十一人，皆居塞內，布于緣邊諸郡，令招來種人，給其衣食，遂爲漢偵候，助擊匈奴、鮮卑。。，。、凡郊廟祭祀，盛大朝會、封王拜爵典禮，則侍禦史二名負責監察威儀，有過失則檢舉彈劾。。，。、

靈帝派尚書召來殼城門候劉洪，傳達旨意道：“以前郎中馮光、司徒掾陳晃出來爭辯曆法，原議郎蔡邕作了反駁，並參與了律曆志的補績工作。。，。、交阯太守蘇定以法繩之，側忿，故反。。，。六年四月，熒惑入太微中，犯左、右執法西北方六寸所。。，。、

去年冬季，烏桓侵擾沙南城，派軍隊征討。。，。他回答說：“這都是陰氣淩駕于陽氣之上的征兆，現在顯貴的大臣專擅權力，太後家的人勢力大，陛下最好修養聖德，考慮這兩個方面。。，。

冬天，中郎將馬蹇招募人刺殺了句龍吾斯，將他的首級送到洛陽。。，。大將軍梁商認爲羌胡新近反叛，徒衆剛剛聚合，很難用武力制服，最好用招降的辦法，于是呈上奏章說：“匈奴入侵反叛，知道自己犯了死罪，烏獸走投無路的時候，都知道救自己的性命，何況匈奴種族繁衍興旺，不可能全部被消滅。。，。若不能出兵，可置軍司馬，將士五百人，四郡供其梨牛、谷食，出據柳中，此中計也。。，。、後因病辭去官職，依舊在郡府擔任門下掾。。，。最後一輛車懸挂豹尾，豹尾車以前的車隊如同在禁中。。，。

靈車縛著白絲糾結的大繩，長三十丈，大七寸就是挽，共六行，每行五十人。。，。戴就慷慨激昂，言辭不屈，臉不變色。。，。以步日月行度，終數不同，四章更不得朔余一。。，。凡再合一終，五百八十四日有五百六十二分，行星如之。。，。

歸罪他人而不松懈，這稱焉追究失當，其災焉水寒殺人。。，。桓帝時，梁冀把持朝政，梁氏兄弟門第高貴爲所欲爲，喜好策馬狂奔，到回家時，仍然急馳入門，百姓稱之爲“梁氏向滅門驅馳”，其後果然舉族被處死。。，。明帝臨終遺诏，遵儉無起寢廟，藏主于世祖廟更衣。。，。河南尹梁冀聽說崔琦的才能，請求同他交往。。，。