觀中有一棵大枯松，馬自然指著枯松說："這棵松已經三千多年，很快就要變成石頭。。，。須臾，失巴所在，壁外人見化成一虎，人並驚。。，。仙壇的石頭上，清清楚楚地有仙人的鞋印；還有一面古鏡，大三尺；有一口鍾，形狀象仰臥的月牙。。，。；"陶先生一時說不出話來，心裏暗想自己的門人中也沒有一個姓桓的呀，就讓左右找一找，結果還真找到了，原來是在他家幹雜活的桓闿。。，。到了申時明月出來了，各位真君各作迎月詩，其中一個真君的詩說："日落了雲煙和水都變成了深黑色，骊珠的顔色是否會無光呢？寒冷的月光射出千萬裏，好似白霜遍及千家門。。，。？

至今江南一帶學道的人們還在傳說著元藏幾的事迹。。。是夕，娘子等並夢向一處，與衆人遊樂。。，。千萬人都一直望著它，好久好久才消逝。。，。婦人回頭布置一下，不一會兒就起了風。。，。古有言曰：'修道如初，得道有余。。，。經常有一只青色的鳥在祭祀的地方，有人丟失了東西，向她乞問在哪裏，青鳥就飛去落在偷東西那個人的頭上，因此，那裏路不拾遺。。，。

五行之間各有長處也各有興盛和衰落，新陳代謝，推移變遷一刻也不休止，所以萬物才能生生不息，不斷延續下去。。，。大家都覺得這事奇異，已經十多年了。。，。因爲李泌經常不吃糧食，肅宗常常親自燒兩個梨送給他。。，。

香風飒來，神清氣爽，飄飄然有淩雲之意，不複以使車爲重，視其身若腐鼠，視其徒若蝼蟻。。，。（出《集仙錄》）　　褒女是漢中人，因爲是褒君的後代，就以褒爲姓，住在漢水、淝水二水之間。。，。、這天夜晚月光明亮，大約走了幾十裏，找到了大路。。，。賈公谪仙，事甚衆，此三篇尤明顯者也。。，。他任命我作管轄南海的職務，過十幾天我們就要久別，不能再來看你了。。，。

"一旦，孝道明王漠然隱去，母密修道法，積數十年，人莫知也。。，。今年正月，其印移在兩膝內，並膝則兩印相合，分毫無差。。，。問他是什麽原因沒有砍柴，他就都如實說了。。，。

仙方共有九個品級，一品名叫《太和自然龍胎之醴》，二品名叫《玉胎瓊液之膏》，三品名叫《飛丹紫華流精》，四品名叫《朱光雲碧之腴》，五品名叫《九種紅華神丹》，六品名叫《太清金液之華》，七品名叫《九轉霜雪之丹》，八品名叫《九鼎雲英》，九品名叫《雲光石流飛丹》，這都是九轉的次第。。，。時高力士侍于玄宗，即奏曰："宰相請事，陛下宜面決可否。。，。

"從前，有個茅盈，字叫叔申；有個王褒，字叫子登；有個張道陵，字叫輔漢，及九聖七真，凡是得道授書的，都到昆侖山宮阙去朝拜王母。。，。；穆將符正在大醉，姚生家裏的人哀號告訴他姚生的死訊。。，。

這時香氣更濃烈了，就看見戴著雲冠穿著紫衣的仙人，有八九尺高，由幾十人簇擁跟隨而來。。，。李仲甫斥責張生說："我能讓你像這條狗一樣下場！"張生不斷磕頭求饒，李仲甫才放了他。。，。！"裴航說："老子說'虛其心，實其腹'，現在的人，心越來越實怎能懂得道家之理。。，。貞元十年三月三日，謝自然移入金泉道場，那天雲物明媚，與平常景物不同。。，。她也是由氣凝聚成的真人，與道合爲一體，不是禀承凡胎肉體而化成之形，是西華少陰之氣。。，。"義方坐于酒旗下，日暮不見出，乃入觀之，飲者滿坐，坐上並無二老，亦無昆侖。。，。