有道士李君以道術聞，尤善視鬼，朝士皆慕其能。。，。清虛鏡無，鑒朗玄冥，誠非下才可得仰瞻，然受遇彌久，接引每重，不自省量，希乞教訓，不審其書可得見乎？如暫睹盻太真，則魚目易質矣。。，。？和陰長生一塊來向馬鳴生學道的十二個先人後都走了，只有陰長生對馬鳴生更加恭敬的執弟子之禮。。，。

"鄉人問逍遙將要到哪去，老太太說："前往。。，。八公和劉安登山時踩過的石頭上都留下了很深的腳印，到現在人馬的足迹還留在山上。。，。母爲喜王寺尼，尼衆皆呼先生爲師。。，。"三個人自我介紹，一個姓呂字文起，一個姓孫字文陽，第三個人姓王字文上，三個人都是天界太和府裏的神仙。。，。南嶽魏夫人亦從人育嗣，後爲上仙。。，。（出《逸史》）　　唐代貞元初年，虞卿縣普通百姓的一個女兒，年齡有十多歲，在井邊洗魚。。，。

他問張辿說："你是觀旁邊的人，也認識我嗎？"張辿說："認識，是潘尊師。。，。？"喝完酒，美人讓侍者拿出來一只杯子，叫做"碧瑤杯"。。，。然而第二天中午給病人服下半粒，病人立刻就能起床了，到了中午，就能吃飯了，並可以拄拐杖走路。。，。少君乃與其成藥二劑，並其方，用戊巳之草，後土脂，黃精根，獸沈肪，先莠之根，百卉花釀，亥月上旬，合煎銅器中，使童子沐浴潔淨，調其湯火，使合成雞子，三枚爲程。。，。道士留宿，李公盡除仆使，處于中堂，各居一榻。。，。"曰："可得聞乎？"曰："不能悉記，略舉大綱耳。。，。？

同郡有個太尉叫陳耽，專門爲王遠建了一座修道的專室，並早晚向他行禮叩拜，只說是向他祈福，並不說想跟他學道。。，。）剛果自恃，既至郡，聞有尹真人函，笑謂屬官曰："新垣平之詐見矣。。，。當時是唐朝大中十二年戊寅年，這年回桐柏觀，和道士說獲得道術的緣由。。，。

許飛瓊說：'您就到此結束吧，暫且回去吧！'就好象有人引導似的，終于回來了。。，。！（出《談賓錄》）　　道士王遠知，本是琅琊人。。，。他們升天時，在田地裏耕作的人都看見了，不知他們是什麽人。。，。朱泚作亂時，德宗幸駕奉天，當時沿邊各個藩鎮，都已派兵保護皇帝的車駕，朱泚率領凶賊直到城下。。，。"又過很長時間，葫蘆停下來，就見到了宮阙樓台，都是用水晶造的牆垣，披著甲衣拿著戈矛的衛兵有幾百人。。，。"玄宗異其言，曰："今欲一往，得乎？"曰："此易耳。。，。？

又有兩只虎，謝自然出入時一定相隨，別人到來，它們就隱伏不現，她家養的犬，吠虎共計八年，自從遷居城郭之中，犬留在方山，謝自然成仙上天以後，犬不知哪裏去了。。，。又能治病，病無輕重，治之即愈。。，。我是漢代山陽人王輔嗣，到這裏是爲向河上公請教《老子》中的一些疑意。。，。既而下馬，以白角扇障面，直造花所，異香芬馥，聞于數十步外。。，。空中飛橋隨著他們的腳步，走過之處馬上就收回。。，。

　　李衛公　　蘇州常熟縣元陽觀單尊師，法名以清。。，。武帝問東方朔那女子到底是什麽人，東方朔說："她就是西王母紫蘭宮裏的玉女，常常爲西王母傳達使命，來往于東海中的扶桑和西方的靈州之間。。，。他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。黑衣童來到，沒見到什麽就空手回去了。。，。少學道于王君，服水丹有效，兼行遁甲，能步訣隱形，年百余歲，轉少。。，。

他無論到哪裏爲官，政治都很清明。。，。我傳有四萬之紀，授徹傳在四十之齡。。，。家人輩悲喜不勝，曰："人雲郎君亡沒大海，服阕已九秋矣。。，。

在路上，董永遇到一個女子，這個女子對他說："願意做您的妻子。。，。　　蕭洞玄　　王屋靈都觀道士蕭洞玄，志心學煉神丹，積數年，卒無所就。。，。船在海上像箭一般疾馳，不到十天就到了東萊郡。。，。泓師指著納之說："八郎能得到三品的職銜。。。其中有十洲三島、天人玉女、台殿麟鳳之像，而持幢捧節童子，亦不啻千數。。，。、