靈帝並沒有采納他的意見，不久就駕崩了。。，。及庭，隱隱然不見其形，自通名銜，稱（許本黃本銜作，銜稱作稱。。，。以後被劫賊強牽挽，受不住拷打痛苦，忽然夢見一個僧人讓他誦觀世音經一千遍來求救。。，。吃完，就興奮得鳴叫起來，然後又流下了幾行眼淚。。，。其夕偕舍于逆旅氏，天未曉，廣起而照已去矣。。，。

于是醒了感歎說："獸王自在，那麽標志著法流沒有停止，自湧寶珠，又象征著檀主們施舍不斷。。，。道榮起身，看見子喬的雙鐐脫落在腳下，而刑械的痕迹還在。。，。醒後訪向佛圖澄，澄說："這個夢不吉祥。。，。這些東西都是大大的惡鬼，不能對他們講禮貌講仁慈，所以把他們鎖了起來。。，。

晏夜夢見一個胡僧說："快走！"于是驚起便走，一直到了遂州方義縣，劉肱派的人趕到，晏走投無路，就一心念經。。，。！使者入見，文策最在後，一一問在生作善作惡，東西令立。。，。就逮捕了行凶的兩個人，二人都認了罪，依照法律把他們殺了。。，。急忙之際，不知道是死了，又看見馬不從門走，都從牆上走，于是驚懼而淚下，才知道一定是死了，悔恨沒有和母親妹妹們告別。。，。

"王說："你自己做了哪些好事？"山龍曰；"誦讀法華經，每天兩。。，。；？凝許之，遂與妾俱之宋州，揚舲下至車道口宿，妾是夕産二女，凝因其困羸斃之，實沙于腹，與女俱沈之。。，。于是三刀師就削發爲僧，搖大鐵鈴化齋，募化一千人的齋供，一日之內就變了，當時的人就稱他爲三刀師，說這是起敬菩薩。。，。敬業本人削發爲僧，同伴也多數出了家，天寶初年，有一老僧法號叫住括，九十多歲，與弟子們到南獄衡山寺廟去訪問各位僧人，在那裏住了一個多月。。，。　　傑公嘗與諸儒語及方域雲："東至扶桑，扶桑之蠶長七尺，圍七寸，色如金，四時不死。。，。有一個小和尚，從外面來遲了因爲沒有坐的地方，只有寺主下面空了一個位。。，。

須臾，門上有一僧喚，渡便辭去，雲："貧道當向交廣之間，不複來也。。，。弘文館學士張孝靜，善于書寫，法誠就請孝靜寫藏經，齋戒潔淨勤奮懇切，大受感應，靈禽異獸在精舍周圍十分馴服。。，。李林甫等秉政，陰中計于武妃，將立其子以自固，武妃亦結之。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝馬處伯，是巴西阆中人，少年信奉佛法，曾作宣漢縣縣令。。，。生乃驚走，初尚乘驢，行數十步，見紫衣人趁在後，棄驢並靴，馳十數步，紫衣逐及，以刀刺倒，與奴同死于嶺上。。，。故行惡則有地獄長苦，修善則有天宮永樂。。，。

急以矢系弦，賊遂去，因曰："吾子果智者，某罪固當死矣。。，。"房琬馬上命人迎接金師，自己又親自去。。，。　　李嬰　　東晉義熙中，鄱陽李嬰、李滔兄弟二人，善于用弩，嘗射大塵，解其四足，懸著樹間，以髒爲炙。。，。、曾有幾十個斑鸠早晨停留在院裏樹上，傍晚則棲息在房檐下面，村人駱德便當作異聞到處傳布。。，。"沒過幾天，嚴家子弟果然有一人死亡。。，。

昔經往天竺附庸小國，講金光明經，會敵國侵境，騰惟曰："經雲：'能說此法，爲地神所護，使所居安樂。。，。問所須，答何以苦剖我心，割我肉。。，。這樣來看待和探求佛法佛理就失去了它的根由，不能領悟它的深層底蘊。。，。以陽燧火山陰拓木爇之，木皮改常。。，。儒生武德，振輝古今，洎留守洛師，每話天津橋老人之事。。，。

過了一年，寺院下邊的村子裏有一頭牛，生了一個小牛犢，肚子下面清清楚楚的有"審言"兩個字。。，。各發誠心，信佛誦讀般若經，到現在也不停止。。，。"射人聞之甚怖，便欲走，乃見三烏衣人，俱張口向之，射人即死。。，。每睡，見群獸鳥雀啄食其肉，痛苦萬狀。。，。大師爲人粗野，喜歡喝酒吃肉，總穿著一件破爛棉袍，盛暑季節也不脫掉，上面生滿了跳蚤虱子。。，。"不一會柳及回來，沈氏就把事情全都告訴了柳及。。，。

虧我制止了，給他受了禁戒，如今他能脫去蟒蛇的身形了。。，。以燭者，將以後事屬我乎？"因厚加殡送，葬于鍾山獨龍之阜。。，。？"賀氏養蛇，一二年漸大，不見物，唯在衣被中，亮不知也。。，。不久，忽見天王院裏來了一位神仙，自稱是山嶽川流之神。。，。客僧明晃晃的舉著酒與菜肴，對法將說："講說得太勞累了，暫且停止說經。。，。

　　阮倪　　阮倪者，性特忍害。。，。廣成曰："昨宵之夢，豈小川之謂乎？"自是解維，覆舟于犍爲郡青衣灘而死，即處謙之生知。。，。？從此之後，韋知十家裏再也不殺生了，也不敢喝酒吃肉了。。，。"會進而言曰："舍利威神，豈直光相而已。。，。這時崔造的老朋友窦參做宰相，崔造官拜兵部郎中，不久又升任事中平章。。，。