洲上有山，山甚高大，入山采薪，見有人于路，靈期乃將數人隨路告乞。。，。隨從官吏去見王，王問："殺生自然有道，爲什麽要活取它的肝，怎麽能忍心呢？"席豫說："當初雖然要肝，但肝到了卻看見它搖動，實在不敢吃它。。，。？崇先又嘗聞人說，福遠寺有欽尼者，精勤得道，欣然願見，未及得往，屬意甚至，常齋于他家，中夜，忽見一尼，容儀端俨，著赭布袈裟，正立齋席之前，食頃而滅。。，。此伎聲價藝態，又殊辨慧，將死之日曰："我雖賤隸，少懷慕善，未嘗爲非，實不作劫。。，。

（出《冥祥記》）　　晉朝的栾荀，不知是哪裏的人，少年信佛法。。，。主者唱大和尚，衆座皆起，以彰其尊。。，。觀看的人從早到晚絡繹不絕，就象市場一樣熱鬧。。，。

後來平定了侯景，孝元帝即位，文泰處在臣子的地位，而欺淩侮辱，而且索取沒有止境，但他仍不滿意。。，。但不知道他叫什麽名字，都叫他是伏喻調馬。。，。既而弟子進食，食訖，毛孔皆閉如初。。，。後來郭隨石勒征戰時，佛圖澄就爲他預蔔勝負，石勒驚疑地問郭："我怎麽不知道你竟有這麽出衆的智謀，每次出兵你都能預知吉凶，這是怎麽回事？"郭說："您天賦神威，爲神靈所輔助。。，。？他剛被抓到陰間時，與僮仆一塊兒受審訊，到了一個大院裏，有十幾間公堂，六個判官，每個判官占據兩間。。，。（出《玉堂閑話》）　　宜春郡東安仁鎮有座齊覺寺，寺內有個老和尚已經九十多歲了。。，。

看見那庭院廊庑的下面，書簿亂七八糟的堆放著，還有一些小官吏們驕橫地站在那裏，何某就問是怎麽回事，使者告訴他說："這是朝代要改變了，升降去留都是將來的官爵啊。。，。朕丁荼毒，受太妃撫育之恩，同于慈親。。，。"問其齒，則曰："吾只記夜郎侯王蜀之歲，蠶叢氏都郫之年，時被請出。。，。　　邛人　　唐武德中，邛人姓韋，與一婦人言，誓期不相負。。，。

他說："我以前在這個洲裏水幹的時候修建了一座佛塔，我對施主們說，這雖是一座佛塔，實際上是個賊摽（按：與前面法和所說的："宜待熟時，不撩自落"對照，"摽"即《詩·召南·摽有梅》中的"摽梅"，指梅子熟了之後自然落下來。。，。爲殺人被收，鎖頓地牢，分意必死，同牢人雲："努力共念觀音。。，。"說完，沛國人的三個兒子都會說話了。。，。至是擢爲元從都押衙，戎事一以委焉。。，。至階下，一人冠冕立于囚前，讀罪簿。。，。

石旻說："我的藥是極爲清潔幹淨的，你們的嗜好欲望毫無節制，五髒六腑之內什麽汙穢東西都有，如果驟然間吃下我的藥，就像水與火互相攻克一樣，哪能保全人的身體呢？求仙長壽雖然可以學，但是人的自身有太多的累贅；正像樊籠裏面的鳥和猴子一樣，空有飛翔騰躍的願望，可又怎麽能實現呢！"　　管涔山隱者　　李德裕嘗雲：三遇異人，非蔔祝之流，皆遁世者也。。，。；？！既去，日者謂禹錫曰："員外若圖省轉，事勢殊遠，須待十年後。。，。忽見燈下有三人頭，中間一頭，是李氏近死之婢。。，。之後，他又在宮內轉圈跑，跟人索求羊的腦袋。。，。

正要沿著長江往西行駛時，小船忽然被大風鼓蕩起來，他心裏知道是在往東南方向漂蕩，過了六七天才漂到一座海島上。。，。　　姚待　　唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。