上面畫的是一個手裏拿著書簡的道士，就象夢裏看見的那個道士一樣。。，。這個和尚比知禮早死，和尚來給知禮去掉了籠子，對知禮說："施主一定很餓了。。，。于是诏下曰："山太妃唯此一舅，發言摧鲠，乃至吐血，情慮深重。。，。行人相駐叫噪，見是赤狸大蟲三子母也。。，。

有一次談到隱士，石虎對道進說："有個叫楊轲的，是朕國內的一個百姓，征調十余年，他一直不從王命，所以親自去探望。。，。將加誅戮，二子曰："我初不敢若是，蓋師之見誤也。。，。他的性情頑劣，第一天只學得題目，當天夜裏，在營外撿柴草，被吐蕃的騎兵抓去。。，。

西晉將末，有五胡大起，兵戈相殺，此地特多地下人骨，今掘猶得。。，。亡後家便貧瘁，二兒早死，余有一孫，窮寒路次。。，。老婦人有一錢，則是做女兒時母親賜給她的，六十多年來把它當作寶物，等到鑄像的時候，老婦人拿著她僅有的一錢，就發了重願之後投入到爐中。。，。張某說："我是貧窮的人，並且在旅館，多要恐怕不方便。。，。秋詣上元縣，舟楫之所交處，四方士大夫多憩焉。。，。

當時暴雨大水，王懿前望茫然，不知如何對待這場災患。。，。明日即是國家忌曰，乞得過此奏聞，可乎？"獻答曰："此于理無爽，何謂不然，謹聞命矣，而朱事先明日奏來。。，。？

上謂曰："今日京兆尹進新糯米，（原本"米"下有"糕"字，據明抄本刪。。，。及鑄像時，姥持所有，因發重願，投之爐中。。，。時有一人，鹑衣百結，顔貌憔悴，亦往廟所。。，。

經過審問果然是事實，姓孫的伏法招供了。。，。"于是文宗很討厭佛教，下命有司，诏內外取締和尚們講說佛法，又有除掉那些不聽從教化的人。。，。

有一天白天正坐著，忽然取過鞋穿上衫拿著笏板，走出門外迎接，拜伏後引人進來，別的人都看不見，只聽到說話聲。。，。"上公覺而異之，遂自取筆寫于寢壁，同住僧徒亦無有知之者。。，。一個人接受命令，下去沒于淵底，一轉眼又回來了，拿來一顆大珍珠，直徑有幾寸，光明閃耀舉世無雙，武帝很愛惜拿過來賞玩。。，。那時華山有個道士畫的符很靈驗，給張某在宅內設了壇場，說法和李尉妻大致相同。。，。

每與侍臣談語，未嘗不欲平一江左。。，。僞蜀主歸命時，內官宋愈昭將軍數員。。，。後過了幾年，守範被法辦，鼎夫暴病身亡。。，。

也私下裏暗想：火的出現，難道是金剛經的威力嗎？當時壩塘中的水已流盡而塘外的水滿，惟燕便在心裏盼著壩塘破了，應當得到水來救助。。，。？所以經他譯釋的《大智度論》這部經書，十分省略爲九分，其余的經論如何，道過這個例子就可以推知。。，。因此他就說："先生錯了，只給我算算命運就行了。。，。因爲別的事情，武帝令傑公去召喚這位南海商人，傑公到了他經商的地方，遠遠地就認出來了，說："這是火洗布，其中兩端是用樹皮織造的，一端是用鼠毛織造的。。，。欻見大蛇長六七丈，形如百斛船，玄黃五色，臥岡下，士人即射殺之，不敢說。。，。

時有告勝州都督王安仁者，密差弘往推，索大枷夾頸，安仁不承伏，遂于枷上斫安仁死，便即脫之，其男從軍，亦擒而斬之。。，。到了這一天吃完飯，對佛禮拜贊唱，又和家人辭別，沐浴更衣，象睡覺一樣地死了。。，。族人果然象神人所告訴的那樣去做了，接著太祖也就降生了。。，。若不守護，如是破戒，誰有行我之法教者。。，。華與戎異制，人神也都不同，祭祀的禮儀差別更大。。，。