那母鹿在很遠處看見慘狀，悲號不停。。，。他的伯父是相國，叫裴炎，被殺害。。，。她有一個女僮，名叫綠翹，也很聰明美麗。。，。到了庭院，根本見不到人影，自通名銜說稱思穆，敘拜侍候，崔應也回拜他，謙讓再三才說："我在冥司擔任要職，聽說長官你宏才大器，是當今衆人之冠。。，。

"那個枕頭是瓷的，兩端有孔洞，盧生接過來倒頭便睡，很快就進入了夢鄉。。，。善影小時候就沒有眼睛，但他說他看見了庶人勇。。，。"烽子得馬極騁，俱乏死，遂晝潛夜走。。，。

　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。"來的客人是玄機一向最親近的，玄機懷疑綠翹和他有私情，當天夜裏，點燈關門，就把綠翹叫到臥室裏審問她有沒有和來人私通。。，。（意爲多轉輪回）建中初年，他在潞州佛舍裏題詩有好幾篇而後就死了。。，。替我對潞王說：'來年三月，他可當天下的皇帝。。，。但百刻之中，一刻暫息，亦可略舒氣耳。。，。

已而張君荷唐公特達之恩，然莫喻其旨，及將赴郡，告辭于休璟，既而謝之曰："某名迹幽昧，才識疏淺。。，。"崔曰："公將如何？"客曰："使君境內有黃巢谷統水，知之乎？"曰："不知，請詢其州人。。，。？"惟思哀祈甚至，僧曰："汝能度兩子爲僧，家中錢物衣服，盡用施寺，仍合家素餐，堂前設道場，請名僧，晝夜誦經禮忏，可延百日之命。。，。徐榮以後做會稽府督護，謝敷曾聽徐榮說。。，。"安史亂起西行剛來到成都，前面有座大橋，皇上舉著馬鞭子問左右的人，"這橋叫什麽名子？"節度使崔圓打馬上奏說："這橋叫萬裏橋。。，。？整天不是吃就是喝，尤其愛吃鵝鴨。。，。

鄭太後厭代，而蔬素悲毀，同士人之禮。。，。唐宣宗大中末年，百姓屈岩得了瘡快要死了，夢見一個菩薩撫摸他的瘡說："我在雲花寺。。，。　　宋孝武帝　　宋元嘉七年五月，武陵洪水，善德山崩。。，。到了大業四年（公元６０８年），南海郡守奏禀隋炀帝道："法喜現已回到南郡。。，。你也不會到這裏來，我又能離開這裏。。，。"乃令淨浴，被僧衣，爲忏悔，旦而別去。。，。

"問其政績，答道："跟古人一樣。。，。注其妻子曰："吾家本山東，良田數頃，足以禦寒餒，何苦求祿，而今及此，思複衣短裘，乘青駒，行邯鄲道中，不可得也。。，。（原阙出處，今見《還冤記》）　　漢朝人王忳，字少琳，作郿縣縣令。。，。

左補阙穆質曰："鹽鐵使自有官使勾當進奉，不合更煩累沿路州縣。。，。唐太宗貞觀初年，寺院的僧人因爲這座佛殿建的時間比較長，擔心一朝倒塌，便召募了幾個工匠，籌集了土木材料，想把它修複一下。。，。于是人們就爭著捕撈，那泉裏的魚就沒有了。。，。急忙之際，不知道是死了，又看見馬不從門走，都從牆上走，于是驚懼而淚下，才知道一定是死了，悔恨沒有和母親妹妹們告別。。，。支遁很快就投迹到剡山，在一片沃土的小山嶺上立寺行道，有僧衆一百多人經常跟他學習佛法，支遁爲許多弟子撰寫了座右銘，用來勉力他們。。，。

（出《嘉話錄》）　　丞相崔造，還是平民的時候，江左一帶的人都稱他爲"白衣夔"。。，。"揆即就窺，乃有暇蟆，大如三鬥釜，兩目朱殷，蹲踞嚼沫。。，。

"第二天早上吳堪詐稱出門上班去了，便見一個女子從他臥房裏出來，進入廚房料理做飯的事。。，。石旻將一粒藥丸放進魚嘴裏，不一會兒就見魚鱗和魚尾都在活動，那條魚變得跟原來一樣新鮮滋潤。。，。年少喜好經典，不求仕途不娶妻，穿著僧衣，隱居在泰山，以誦讀經書爲業。。，。"僧那是他的外甥，是寺廟裏的一個禍患，不是揭開房瓦掏家雀，就是刨牆挖洞熏老鼠。。，。對他家沒有哭聲而感到奇怪，又認爲他們不敢哭。。，。其師子舊解寫經，有一經生，將一部新寫法華經未裝潢者轉向趙師子處質錢，且雲經主姓範，師子許。。，。

傑公又問商人："此乃稀世國寶，國王如果同意出賣，就應該是大秦的波羅奈國失掉給的羅國的大國王與大臣所有，你乃一位別國的客人，怎麽能夠有這面寶鏡呢？一定是盜竊到這裏來的吧。。，。？"前懷遠軍巡官周述說："樹老中庭寂，窗虛外境澄。。，。

注因報知右軍，不旬日，乃僞作申錫之罪狀，令人告之雲："以文字結于諸王，圖謀不軌，以衣物金寶奇玉爲質。。，。"相與策杖至通利坊，靜曲幽巷，見一小門，胡蘆光生即扣之。。，。吾明日之死，葢緣報也，行戮者必是李邈乎。。，。萬戶將卒，謂家人曰："青城馬和尚來，我遂長逝也。。，。　　趙文若　　隋趙文若，開皇初病亡。。，。平秦王高歸彥，勸殺乾明，遂錄向並州，盡殺之。。，。