于是就追了出去，但不知到了何處。。，。大明寺本是古佛的住處，所以有靈氣的檀像不願遷移到北方。。，。"那年的秋天，果然參加鄉試，第二年就考中了科舉。。，。廳西有人，手拿金鈎龍頭幡，幡上寫著碧綠色的字，寫的是金剛經，放在鴻漸前面，讓他分別當衆誦讀完，再沒有看見人，只留下寂靜的堂宇。。，。俄而火過，一澤之草，無有遺莖者，唯法智所容身處不燒，始乃敬奉大法。。，。張漢賓乘驿，倍道急行，至興元西縣逢魏王，宣傳诏旨。。，。

（出《稽神錄》）　　建陽縣錄事陳勳性情正直而潔身自好不肯同流合汙，被十個縣吏共同誣陷說他有罪，竟然處斬了他。。，。至淮陰，爲守遏者所得，刺史崔昭令出城腰斬。。，。腎公曾于五天竺國通過梵語精心研究過問論中的分別論、大無畏論、因明論，對這些學問都能透徹地理解其理論與奧妙。。，。、李林甫爲黃門侍部時，侍從皇帝往西而返回京城，途中拜訪明達，明達將一杆秤放在他的肩上。。，。章邵只有一個兒子，年紀剛有二十歲，這兒子就先走一步與父親拉開一段路程，走著走著就困了，便在路邊的大樹下歇一會兒，等著父親來。。，。又呂猗母黃氏，痿庳一十余年，靈去黃氏數尺而坐，瞑目寂然，有頃，謂猗曰："扶夫人起。。，。

"擊竹子謂曰："我乞丐之人也，在北門外七裏亭橋下盤泊。。，。已經上了岸，丟了經書，他非常悲恨，不一會到了晃家，施三禮表忏悔，流淚而自責。。，。

就在那裏設了佛像，並且在那裏讀經書。。，。又一代之寶也，絕後光前，仰之所不及。。，。一個月後，李棱去詢問，主管官員回答說："你資曆淺，不適合擔任京城附近的縣尉，怎麽可以憑借渾瑊的功高來求得僥幸呢？"遂即把他的名字寫在吏部的表格上。。，。？

"吾因問曰："王今何爲？"曰："冥官甚尊。。。？"又杯渡比丘在彭城，聞什在長安，乃歎曰："吾與此子戲，別三百余年，杳然未期。。，。

兩岸擠滿了前來觀燈的男男女女和他們乘坐的彩車。。。辯揚六藝百氏，與敏互爲主客，立談絕倒，觀者莫不盈量忘歸。。，。嘗言及隱士，虎謂進曰："有楊轲者，朕之民也，徵之十余年，不恭王命，故往省視。。，。

一行死後，裴寬披麻帶孝，徒步送葬出城。。，。衆寶如山，天王便收存起來放在山上的庫府裏面，別人很難拿出來，用大塊的獸肉扔到庫府之中，肉腐爛後沾住寶物，一只大鳥銜著飛了出來，銜出來的就是這面寶鏡，舉國上下都不認識這面寶鏡，無人能夠拿得出這個價錢的。。，。　　金荊　　後魏末，嵩陽杜昌妻柳氏甚妒。。，。

當時正是半夜，天色昏暗，四處無人。。，。等到玄宗即位，就用金銀鑄造了一百個蝸牛在供桌前供養著，還有用玉石雕刻成的，後來的人有得到的。。，。良久，有黃衫人問曰："公是何人？隨我來。。，。？長舒說："我沒有什麽神力，常常以誦觀世音經爲業，每當有事，總得到脫免。。，。過了幾天，張說又來到宮裏侍奉玄宗，就在懷裏偷偷地帶去了三付打胎的湯藥獻給了玄宗。。，。

他的妻子說："我忽然聽到匣子裏有聲音，就象有砍撲的聲音。。，。又曾把竹子賣給殺狗的人作箜篌。。。還沒有到半夜，見有一女子從樓下走出來，自己說："我姓蘇名娥，字始珠。。，。逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。一個使臣說："拿他的鐵籠頭來！"索元禮立刻就認罪伏法了。。。！

當時兵革蜂起，賊人抓住了徐義，將要加害于他，于是就埋住了他的兩腳，把頭發綁在樹上。。，。後孝和即位，果幽則天于上陽宮。。，。但不知道他叫什麽名字，都叫他是伏喻調馬。。，。遠在迦葉佛（釋迦牟尼十六弟子之一）時代，有人在西洱河摹擬多寶佛全身形相制造了多寶佛石像，放在西洱河鹫頭山寺廟裏，後來有個成都人到西洱河去興易，帶著這座石佛像往回走，走到現在的多寶寺那個地方，被海神踩翻了船而沈沒了。。，。"宋之問即吟誦第一聯給他聽，他聽了後，反複吟唱了幾遍，便說："爲何不用'樓觀滄海日，門對浙江潮'這兩句呢？"宋之問十分驚訝，驚訝于這兩句詩的遒勁壯麗。。，。？

歲月既久，其事稍聞于世，議者以悰恃權貴，枉刑戮，獲茲報焉。。，。或人請命，則焚香呼請神，僵仆于茵褥上，奄然而逝，移時方喘息，瞑目而言其事。。，。"他即刻派人給石虎送去辭別信，信中寫道："萬物之理在于變遷，自身生命不能永保。。，。