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(出《宣室志》) 有個嚴法師,住在成都的寶曆寺。。,。一天他就到了盛忠那裏,請求用一百缗銅錢買盛忠的住宅。。,。本巴東萬戶村民,學白虎七變術,又雲學六丁法于道士張君。。,。(出《侯君素旌異記》) 北齊初年。。。
西顧有三人,枯黑伫立,頗似婦人,向義倫叩頭雲:"不得食吃,已數百年。。,。仁規到了京都,因爲殘虐罪被押進監獄。。,。居于京師,忽有沙門詣懷明雲:"貧道見此巷中及君家有血氣,宜移避。。,。
"忽有賈客鈴聲自東來,朱衣與二吏俱不複見。。,。之後遷任汴州嶺南道采記使,又入京都爲京兆尹。。,。
每遇乏絕,依方爲之,無不成者。。,。武妃死,其厲乃息,玄宗乃立肅宗爲太子,林甫之計不行,惕然懼矣。。,。
但聞腥穢之氣,蓋狐狸所定,榛棘滿目,李回茫然,不知所適。。,。(出《法苑珠林》) 宋朝劉齡,不知哪裏的人,居在晉陵東路城村,非常信奉佛法。。,。而其人本是祭酒,嘗亦奉道供化,徒衆中得一女弟子,因而奸之,遂棄本妻,妻嘗訴冤。。,。妻曰:"某忽聞匣中有聲,如有斫撲。。,。這個家兵後來生一個男孩,天生就沒有手。。,。
忽戒禅院弟子滅燈燭,弟子留長明燈,亦令滅之。。,。(出《廣古今五行記》) 北齊末年,監吏待诏張雕虎。。,。但妾無負凝,而凝枉殺妾,凝欲娶妻,某自屏迹,奈何忍害某性命,以至于此。。,。後數日,不知所在,人有于西蜀江邊見之者。。,。他遍訪僧人與俗衆,沒有人知道這些事情。。,。苻堅自是賢主,賊君取位,妄書生惡,凡諸史官,皆此類也。。,。
又據《梁元帝雜傳》記載,晉惠帝末年洛陽有個出家人叫耆域,肯定是個得道的。。,。(出《開天傳信記》) 唐玄宗時,無畏三藏剛剛從天竺來到大唐,主管人員領他去拜見玄宗皇帝。。,。"其昙谟最曰:"貧身立道已來,唯好講經,實不谙誦。。,。"于是她就給狗作了食物,狗全吃完了,兩頭人也出去了。。,。則知內蛇死而鄭厲入,群鼠奔向蒲山亡。。,。既而客坐不食,植怪問之,客具以言。。,。
文翁 漢文翁當起田,斫柴爲陂。。,。允光連叱不去,痛楚備極,數日而終。。,。可惜觀察他的面相,有反叛的征兆。。,。
從那之後,羅什不再住在僧舍,另外有了住宅,日常供給十分豐盈。。,。 高安村小兒 高安村人有小兒作田中,爲人所殺,不獲其賊。。,。"乃與休璟偕尋其迹,至後園中,見一人仆地而卒矣,視其頸有血,蓋爲物噬者。。,。過了一夜到天亮忽然自己翻了身,就接著建造,移到佛堂。。,。等到劉尚的軍隊真的來了,田倉命令點起烽火,田魯等兄長以爲不真實,沒有援救,田倉就戰死了。。,。
夢醒後詢問侍臣由余,由余便答道:'臣聞周穆王時,有兩個化人來到這片國土,說是佛神。。,。"窦凝雖然沒有把害死小妾的事告訴崔氏,但自己心裏卻很恐懼。。,。谏公便頭戴黑布帽身穿麻布衣,潛藏到皇甫枚之溫泉別墅裏。。,。
打魚的罵了一頓不給他,杯渡便撿起兩塊石子扔到河裏,立即有兩頭水牛在那個人的魚網裏頂起架來,網碎了,水牛不見了,杯渡也已經不見蹤影。。,。支遁的家庭世代奉佛,耳濡目染使他早早就領悟了許多佛理。。,。父亦典邵,莊在溫,唯有仲任一子,憐念其少,恣其所爲。。,。盧斐就接受了皇上的旨意,構成了輝俊的罪狀後上奏。。,。朕聽說西域有個人叫鸠摩羅什,精通佛家教義,善長陰陽之學,成爲後學者的楷模。。,。
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