乃謂其屬曰："法之興廢，在此一舉，今不至誠，後將何及。。，。　　釋知苑　　唐幽州沙門知苑，精練有學識。。，。等到他們兩個人一同吃飯時，俊臣對周興說："現在有些囚犯不承認罪行，你看怎麽辦呢？"周興說："這好辦，拿來一口大甕，在四面燒上炭火烤，讓犯人進入甕裏，什麽事敢不說？"然後就找了一口大甕，用火圍上甕。。，。？

相如曰："孔子稱其或繼周者，雖百世可知之也，今相如亦知之。。，。這樣來看待和探求佛法佛理就失去了它的根由，不能領悟它的深層底蘊。。，。洎韋之暮年，爲賊辟，（"辟"原作"嬖"，據《酉陽雜俎》續七改，）讒構，遂攝尉靈池縣。。，。如臣曲見，莫若大赦天下？"玄宗從之。。，。？　　釋道冏　　姚秦沙門釋道珪，弘始十八年，師道懿遣至河南霍山采鍾乳，與同道道朗等四人共行。。，。

（出《劇談錄》）　　唐朝河南府伊阙縣前面有一條大河，每當官員中有人做了禦史，河水中就事先露出小沙灘來。。，。出就福舍，已見自然衣服，往詣一門，雲開光大舍，有三重黑門，皆白壁赤柱，此三人即入門。。，。

所以出使外郊，宴會賓客，使彼落其術內，動挫詞鋒，機不虛發，舉無遺策，腎公之力也。。，。總兵巡行審查，高骈看見兩只大雕，就對大家說："我如果是貴人，一箭就應當射中雙雕。。，。"明帝認爲他說得很對，立即派遣郎中蔡愔與博士弟子秦景等人出使印度，尋訪佛法。。，。貞觀十一年那年突然死了，但經過一宿又蘇醒了。。，。吏送歸家，見親眷哀哭，經營殡具，山龍至屍旁即蘇，曰："以紙錢束帛並酒食，自于水邊燒之。。，。

　　張篯　　密牧張篯少年時，常有一飛鳥，狀若尺鷃，銜一青銅錢，墮于張懷袖間。。，。　　明相寺　　鳳州城南有明相寺，佛數尊，皆飾以金焉。。，。"澄說："我說的是實話，不是開玩笑。。，。'再對李揆說：'您今年能得到皇帝的重視，十三年裏，可做到最大的官。。，。

萬盈怒，一旦持巨棒，伺其出，擊殺之，烹炙以食，因得疾，髒腑痛楚，遂卒，心尚微暖。。，。後二年，加侍禦史，知楊子院，與妻盧氏及金閨偕行。。，。

在從前迦葉佛時代，也在這裏建立過寺廟，是那個沙彌顯際所建造的。。，。道志既死，諸僧合集，贖得相珠，並設齋忏。。，。隋得到了天下以後，旗幟和祭祀的用品都崇尚紅色，戰服崇尚黃色。。，。自辰而還，至酉不達家，度其所行，逾五十裏，及顧視，不越百步。。，。

（出《冥報記》）　　唐代的李山龍是馮翊人，爲左監門校尉。。，。作《愍征賦》數千言，時人以爲庾子山《哀江南》之亞。。，。"道力曰："明府生平置論不爾，今何見而乃異之耶？"淮之斂眉答雲："神實不盡，佛教不得不信。。，。？正趕上打獵的人從他的墳前過，聽見哭喊的聲音，報告了他的家人，因而才得活。。，。後來侯景叛亂，靈銑率領郡中鄉親一萬多人，保衛了新安，又隨陳武帝掃平賊寇，多次建立奇功、軍中的人都稱他"程虎"。。，。、

（出《感記錄》）　　隋朝時李密聚會衆人起義。。。　　任三郎　　鳳州賓祐王鄑員外，時在相國滿存幕中籌畫，賓佐最爲相善。。，。"公謝罪，請爲追福，四犬許之。。，。

有余捷道者，居于京師九日台北，自言是志外舅弟，小志四年。。，。等到隋文帝即位，就有了遷都的想法。。，。因文宣山陵，留爲錄尚書事，王遂怒，潛生異計。。，。北周朝滅絕佛法時，神靈也遷移了，隋祖楊堅時佛教中興，佛像又返回來了。。，。