今俗呼爲黃冠佛，蓋以不識天尊道像，仍是相傳語訛，以黃冠福爲黃冠佛也。。，。兵騎前攬不得，徐徐而去，追不能及。。，。

"各話其事，大爲驚駭，方知薛已得道爾（明抄本此處有"與盧李二公事相類，故附焉"十一字）。。，。宋國沒有罪你卻要去攻打它，這是不仁義的作法。。，。等了好長時間，老人又走出來，並且有十幾位婢女跟隨。。，。有一夫壯力，然神少，頗若癡者，疥瘡滿身，前拜曰："去得。。，。一天，有一個瘦弱憔悴的老頭，來谒見，自己說有長生不老之道。。，。不久，周寶作了泾原節度使，以重禮筵請殷七七，想學到他的道術房中之事。。，。

她能弄到紫草賣給染工，得到錢就送給貧窮有病的人，往來城市買東西，幾代人都見到過她。。，。仙姝遂索追狀曰："不能于此人無情。。。他就又到竈下問那個女子說："你從什麽地方來？爲什麽給我做飯呢？"那個女子很惶惑，想要回到甕中去，卻沒能回去，只好回答說："我是天河中的白水素女。。，。？去後積五年，超奉郡使至洛，到濟北魚山下，陌上西行。。，。"李生又驚又歎，再去找盧生的住處，只見荒草一地，什麽也沒有了。。，。東真把十幾粒藥拿出來給玄素，讓玄素把它服下，又說："這藥可以治療饑餓。。，。

"又一真君詩曰："烏沈海西岸，蟾吐天東頭。。，。但是他沒有辦法解脫，他就向空中禱告說："老神仙因爲什麽事讓我看見了，如今讓我受這意外的罪！"說完，有五色的雲朵從北方飄來，老人就坐在那雲中，他這才被釋放。。，。！老和尚爲他們說法，大講特講對各種程度不同的人，采取不同的教化方式，以讓他們形成信念。。，。俞叟指曰："此乃尚書王公之魂也。。。良久張口，群蜂還飛入舞，皆應弦節如人；玄止之即止。。，。；

那人看了看左右，讓人拿來一個青盒子，取出兩丸藥來，讓崔生服下。。，。（出《仙傳拾遺》）　　陽翁伯是盧龍人，對雙親特別孝敬。。，。河東柳公仲郢、相國周墀、燕國公高骈，擁旄三州，皆威望嚴重，而深加禮敬，書幣相屬，複休亦無所受。。，。、

明照萬物，獸聲鳥鳴，悉能解之。。，。"老頭兒說："等我們回去和鄉親告別一下再走吧。。。董奉讓病人坐在一間屋子裏，用五層布單子蒙上他，讓他別動。。，。"四女子都高興地說："這確實是一支新曲子。。。李珏獨自走在其中，見一塊石壁上光亮瑩瑩，上面書寫著金字，列著許多人名，其中好像有"李珏"二字。。，。

子訓既去，夫婦共視所埋兒，棺中唯有一泥兒，長六七寸。。，。雲欲到京，焰火亘天，無路可過；適火歇，方得度。。，。；樓台殿閣、銀門金戶，一片輝煌。。，。、

溫璋接受韓宗紹等人的金帶和其它賄賂，總共有幾千萬。。，。沒有經過洞口，只在洞中行走，走了幾十裏。。，。不一會兒，十幾個奇兒來了，停留在檐前樹上，招呼她說："一同玩去，天宮正在奏樂。。，。（出《仙傳拾遺》）　　劉白雲是揚州江都人。。。他在山上呆了四年，前後看見老先生出門來不過五六次。。，。

後又爲仇氏子，尉于唐興，與子同舍。。，。後十年，賊平，本父母來山中，將求其余骨葬之，見其所養者，具言始末。。，。謂昭曰："君義士也，脫人之禍而自當之，真荊、聶之俦也！吾請從子。。，。！、

潘安仁爲此事寫了傳記，流傳在世上。。，。也有吃了仙藥仍不能得道成仙的，那是由于他們夫妻房事沒有節制的原因。。，。"王鹹說他盡力爲朝廷俸祿勤勞，沒有聽從她的話。。，。程君問她，說："我是早晨離開金泉的呀！"程君覺得這事很奇怪。。，。！惟東南十數裏，隱映若有居人焉。。，。（出《神仙傳》）　　王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有兒女。。，。

崔家曾讓妙女繡花，她忽然說要暫時離去，請她的婢女鳳樓代替她刺繡。。，。墨子活到八十二歲那一年，自己感歎地說："世間的事我已經全經曆過，也全知道了，一個人的福祿、榮譽和官位不是永遠不變的，我已看透了世間的一切，將離開紛雜的塵世，去追隨能吞雲吐霧呼石成羊的神仙赤松子漫遊去了！"後來墨子就進了周狄山，專心致志于道術的修煉，一心想得道成仙。。，。！、若不能展才布德，居官食祿，當勤身苦體。。，。"于是他從懷裏取出一塊金子，大約有五兩，顔色象雞冠。。，。可求還丹，取此水和而服之，即時換骨上升。。，。其前有白陽池，即太上老君遊宴之所，後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，故爲二十四化之首也。。，。、