剛出城門他又來見唐君，唐君說："你怎麽又來了？"他說："我來跟您辭別。。，。？共吐大火，焚燒寺舍，及彼聚落，一時焚蕩。。，。然而崔敏的詞氣既已不及腎公，所以不能順心自得因而釀成疾病，乘車急忙北歸魏國，沒有走到中途就死了。。，。判官問道："想放一個罪人出去，有路嗎？"于是就把仲任的情況告訴了他。。，。？

永泰中，又病笃，乃于燈下，澄心誦多心經。。，。就走出福舍，已看見還是穿著平常的衣服，又到了一門，據說是開光大殿，有三重黑門，都是白壁紅柱。。，。他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處，都出自當時譯者在理解上存在的偏差，與梵文原著不相符合。。，。各判杖刑一百，全都被打得喪命。。，。他虛懷若谷，循循善誘，終日不倦。。，。（出《前定錄》）　　唐開元二十五年。。。

"一次曾經下了一尺多厚的大雪，而他的寢室卻一點也沒有，各位王子們見了也都感到有些奇怪，大中末年的時候，京城裏的小孩們都把布疊起來蘸上水，然後再把它打開讓太陽照射，還說這種法叫做"捩暈"。。，。"太宗曰："人生有命，亦何憂也！"留淳風宿。。，。！"經歲余，開鎖，見有金數千兩。。，。惠炤已去城四十裏，于白壁南待軍，指麾號令。。，。梁主署武信王高季昌自穎州刺史爲荊南兵馬留後。。。郭淑妃看見一條黃龍從他的臥室裏出來，等皇上的病痛稍微減輕的時候，淑妃就把這件事全告訴了他。。，。

（出《廣古今五行記》）　　北齊後主武平初年。。。他們的遺體都經過了許多年沒有敗壞。。。'今年期畢矣，而一行造大衍曆，正在差謬。。，。然畜類之語，豈有物憑之乎？石言于晉，殆斯比也。。，。？乃曰："君先出自後稷，佐堯至晉有陰功，今天賜君策。。，。"于是又叫人再給他鎖上讓他念，結果經未念完，枷鎖又自己開了。。，。

等事情要暴露了，就殺了他們滅口。。，。成珪認爲如果到了潭府也一定死的，從揚州出發時，便誠心念救苦救難的觀世音菩薩，常常一天吃一頓飯，有時一頓也不吃，只喝清水齋戒。。，。

又其年至長安開化坊西北角酒肆中，複見任公。。，。可是到了第九天，仍沒有任何消息。。，。經數年，血痢百日，至困而不死。。，。盧生翻了翻身就醒過來了，發現自己正躺在客店裏，又看到呂翁也在自己身邊，店主人蒸著的黃粱米飯尚未做熟呢，用手觸摸周圍的東西時也都依然如故，這才頓然醒悟道："這不是做了一場夢麽！"呂翁笑著說："人世間的事．也跟你夢裏的情況一個樣呀！"盧生點頭稱是。。，。！

已經回到薊門一個多月了，夜光擔心他再來，就寫了一封密信送給薊門帥張廷珪，信中說："近來惠達到皇帝這裏，誣陷誹謗你現在訓練軍隊，准備軍用物資，將要謀反，有很多人都知道這樣事了。。，。揚州未被侯景攻陷時，他就拾了無數死魚頭，堆放在西明門外，又拔了許多青草與荊棘栽在市區內。。，。只有行綱夜樗蒲不曾睡，他就上高處才幸免沒有淹死。。，。菩薩聖僧，仙人仙花，屢屢人見。。，。何敞說龔壽殺人，按一般刑律不至于誅連同族，但是龔壽作惡，隱瞞秘密有一年多了，王法所不能容。。，。

琅琊王溥，他的祖先王吉，曾做昌邑中尉。。，。遇安祿山之亂，伏于荒草，賊將至，思得一鞋以走，俄有物落其背，驚視。。，。母親不允許，父親同意他這樣做，說："原先如果病治不好，到現在也死了。。，。

（出《三水小牍》）　　洛陽敬愛寺北禅院的高僧從谏，本姓張，南陽人，遷居廣陵後，改爲土著人的姓。。，。竊以李某善飲酒，故請召之，而李某愚戆，不習禮法，大忤于明公，實某之罪也。。，。其妻聞之，乘車攜兩子與之訣，惟思已辮發束縛，兼瓊出監斬之。。，。（出《法苑珠林》）　　隋朝開皇十一年，大府寺丞趙文昌忽然暴死，唯獨心上稍微溫暖。。，。

西南夷板楯之西，有女國，其女悍而男恭，女爲人君，以貴男爲夫，置男爲妾媵，多者百人，少者匹夫，昆明東南，絕徼之外，有女國，以猿爲夫，生男類父，而入山谷，晝伏夜遊，生女則巢居穴處。。，。逸雲："吾不閑養生，自然長壽。。，。師傅坐在玄色豹皮的墊子上，各位弟子分列兩旁坐在芳草地上，一會兒，大家舉起酒杯，一面飲酒一面吟誦郭景純的幾篇遊仙詩。。，。有頃，又一婦人純衣白布，偏環髻，持香花前，語秀遠曰："汝前身即我也，以此花供養佛故，得轉身作汝。。，。其人雲："爾莫怕，我令爾可得渡此河。。，。卻後五年，首颔俱碎，洎不如尾句者。。，。