近來漸散，當半崖，有朱柱粉壁，玲珑如畫。。，。黃齊上岸後回頭一看，救自己上岸的正是過去遇見的那個老人。。，。時豫主郵務，常念琮之言，記之于手板。。，。"伯和謂坐客曰："衆君不勝故也。。。

"遂遍召諸生謂曰："能升天柱峰玩月否？"諸生雖唯應，而竊議以爲濃陰駚雨如斯，若果行，將有墊巾角折屐齒之事。。，。？有郡守夫人者，之夫任處，方息于逆旅，見禅師與諸兒戲，狀貌異于人，因憐之。。，。一年忽東回，門人弟子曰："教主歸矣！"乃而迎之。。，。！毀壞鎖頭，看見經書已斷爲兩截。。，。

而其頂有一穴，恒以絮塞之，夜則去絮。。，。問之，婦人曰："妾家于村中，爲盜見誘至此，且利妾衣裝，遂殺妾空舍中，棄其屍而去，幸君子爲雪其冤。。，。及事發，則殺之以滅口，前後殺百余人，故禍及也。。，。吃完飯正要往回走，那個僧人已經在催促他了。。，。

以後，陳休複仍然活動在褒城，李當十分驚異，不敢再問這件事。。，。"後來，在泗州的普光寺有個梵氏戒壇。。，。他的拳腳迅疾敏捷，雄武有力，令人見了神驚膽戰。。，。夫人信罪福，常誦金剛般若經，未盡卷一紙許，忽頭痛，至夜愈甚。。，。據明鈔本改）軍懾懼，稍稍而退。。，。"所以在天寶年間，到了東都，百姓達到上萬，等他到了蜀地，走到萬裏橋，才領悟了一行的話。。，。

"（出《廣異記》）　　竺山縣縣丞鉗耳含光的妻子陸氏，死後過了半年，含光的任期也到期，從家出來住在竺山寺裏，有一個大土墩，閑暇的日子就去登望。。，。　　黑齒常之　　唐將軍黑齒常之鎮河源軍。。。冬曦罷吏部，差人問思明，當更得何官。。，。　　許文度　　高（"高"本作"岐"，據明抄本改。。，。看見一個和尚坐在岩邊的洞穴中，法義靠近和他說話。。，。彼此驚異，追上行立，問他，回答說："當中有金剛經，恐怕是神的力量。。，。

不一會就出來了，兩個人相見以後很高興，都訴說著生平的事。。，。長舒家正住在下風口，估計要被燒毀，他一心念觀世音經。。，。　　唐慶　　壽州唐慶中丞棲泊京都，偶雇得月作人，頗極專謹，常不言錢。。，。另外沛國有個叫戊己的地方，是土德的吉祥美好的地方。。，。呂護派騎兵抄擊，窦傅被俘，同伴六七個人，一同被抓到監獄中，帶上枷鎖看管甚嚴，等到了時候就殺死他們。。，。因文宣山陵，留爲錄尚書事，王遂怒，潛生異計。。，。

（出《幽明錄》）　　廬山往南走十多裏的地方有座雞山。。。'秀支替戾岡'是個'出'字，'仆谷'是劉曜的胡位，'劬禿當'是個'捉'字，這句羯語是說，軍隊出擊能捉到劉曜。。，。　　王晏　　齊王晏字休默，位勢隆極，而驕盈怨望，伏誅焉。。，。（出《異苑》）　　宋朝景平年間，東陽發大水。。，。初猶日中一兩如此，其後病甚，刺者稍數，瘡痍變遍體，呻呼不能聲。。，。（出《異苑》）　　高堂隆曾經在邺的宮殿的柱子上刻字說："以後的若幹年，應當有天子住在這裏。。，。

自雲有知，遍扪諸人，言並"當貴"，至神武，曰："皆由此人。。，。鄭公歸心釋門，宴處常在禅室，及歸昭國，入方丈，絪子滿室懸絲，去地一二尺，不知其數。。，。段成式數年，不隔旬必與之相見。。，。"複至一處，數百人露坐，與豬羊雜處。。，。吾志于學而遊于藝，自惟當年，朱紫可拾，今已過壯室，猶勤田畆。。，。

後始還家，身體瘡爛，手足指落。。，。時間長了，就更忠實地信奉佛教了。。，。"就這樣，王濟過了幾天就死了。。，。未幾之間，便遇惡疾，不經一年而死。。，。三天後和尚赴齋，忘記了帶小品經。。，。

"濟乃病，忽見此人語之曰："前具告實，既不見理，便應去。。，。那些沒死的流放人，或者因爲別的事受牽連的，連同他們的家屬一律放回。。，。

于是死者大至，衆見惟思如被曳狀。。，。選司回奏說："奉聖旨授給他這個官。。。法琳又冒犯唐高祖的龍顔，爲維護佛法據理力爭。。，。翌日，府中大火，曹局皆盡，唯甲兵存焉。。，。窦凝趁著這女人疲憊不堪的時候，殺死了她，在死屍肚子裏填上沙石連同剛生下的兩個女孩，一起扔到了江裏。。，。他白天負責全寺的雜活，夜晚休息在牛群裏面，從無疲勞厭倦的表示，已經有二十年了。。，。