貴必有所屈，賤也肯定會有伸張之時。。，。幕府董統鷹揚，埽夷凶逆，續遇董卓侵官暴國，于是提劍揮鼓，發命東夏，廣羅英難，棄瑕錄用，故遂與操參咨策略，謂其鷹犬之才，爪牙可任。。，。漢室中興以來，通儒達士有班固、賈逵、鄭興父子，他們都十分喜愛古文。。，。、他回信給朱穆說：“像你這樣說，我就沒有一點好的地方嗎?”朱穆的話雖然很痛切，但也不很得罪他。。，。像這類事，是聖明的人的共同志趣，是古人藉以表明志向。。，。

操欲迷奪時明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報聞。。，。昱後共大將軍窦武謀誅中官，與李膺俱死。。，。“且用之則行，聖訓也；舍之則藏，至順也。。，。；

袁紹與死去的虎牙都尉劉勳共同起兵，劉勳使張楊降服，屢次立功，而袁紹因爲一點兒小仇冤枉地加以迫害。。，。”蓋勳說：“沒聽說氣話可以當作兒戲的?”董卓于是向朱俊謝罪。。。

嘗于陳梁間行遇雨，巾一角墊，時人乃故折巾一角，以爲“林宗巾”。。，。誠宜令四府九卿，各辟彼州數人，其牧守令長子弟皆除爲冗官，外以勸厲，答其功勤，內以拘致，防其邪計。。，。如今不記取以前的教訓，又沿著翻車的路往下走，我怕秦二世的災難，又要臨頭，趙高的禍變，早晚就會出現。。，。合浦不生産糧食，但海中出産珍寶。。，。

紹客逢紀謂紹曰：“夫舉大事，非據一州，無以自立。。，。聘王母于銀台兮，羞玉芝以療饑；戴勝慭其既歡兮，又诮余之行遲。。，。；

俯仰天地，觀天象複觀自身，眼觀華夏市德施恩，遠觀四方邊陲使聲威遠揚。。，。夏則火王，其精在天，溫暖之氣，養生百木，是其孝也。。，。自此審配、逢紀的關系更融洽了。。。、及至梁太後執政，下诏說殇帝年幼而死，在祖廟裏的位置應放在順帝後面。。，。像夏侯勝、眭孟這些人，憑著道術成名，但他們的著述，沒有一句提到谶語。。，。、當初，許劭和許靖都有很高的名聲，喜愛一塊深入評議本地人物，每月總要更換品評的人物，因此汝南俗語有“月旦評”之說。。，。

時，始立太學《石經》，以正《五經》文字，植乃上書曰：臣少從通儒故南郡太守馬融受古學，頗知今之《禮記》特多回冗。。，。瓒乃誣虞前與袁紹等欲稱尊號，脅訓斬虞于薊市。。，。請求陛下將臣的奏章下達人臣，向衆位賢臣詢問情況，讓三公九卿來討論臣所犯的罪過。。，。