列象龜別，內分六街，德宗一向把道茂的話奉爲神明，便命令京尹嚴郢發派勞工數千，跟六軍士卒一起去築城。。，。他說，相別之後，他只是修真養性而已。。，。過了好長時間王煉師說："這是塵世俗態纏繞束縛的罷了。。。"後周宣帝的時候，孫思邈因爲王室發生了許多變故，就隱居到太白山裏。。，。"于是，羅公遠從袖中取出一封書信，對仙玉說："可以把這信交給皇上，就說我姓維，名厶遠，是靜真先生的弟子，皇上一定會明白的。。，。

"西王母唱完後，三元夫人也答唱了一首。。，。開皇初，沛國公鄭譯，定樂成，奏之，文帝召寶常，問其可否。。，。

家僮將棄之，旻謂之曰："此魚雖敗，吾有良藥，尚可活之，安可棄耶？"雷生笑曰："先生妄矣！誠有良劑，安能活此魚耶？"曰："吾子幸觀之。。，。？！（出《通幽記》）　　唐代貞元元年五月，宣州旌德縣姓崔人家的婢女名叫妙女，年約十三四歲。。，。耆老雲："爲兒童時見之，自言數百歲矣。。，。後來陰長生又按馬鳴生教的方術用泥土變出了十幾萬黃金，用這金子救濟天下窮苦的人，不管認識不認識的人都給。。，。道士就領著背著藥的馮俊，在亂石之中走了五六裏。。，。"妙女說女子名叫垂陵子，嫁給薛家，事情很多不能全部記下。。，。

皇甫政對老頭兒說："你是一個地位卑微的人，卻蓄養了這樣一個美麗婦人，實在是不該的，應當把她進獻給天子。。，。真卿爲湖州刺史，與門客會飲，乃唱和爲漁父詞，其首唱即志和之詞，曰："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。拄著拐杖趿著鞋，每天可走幾百裏。。，。神通私以金百斤與房中奴，令道士來可馳報。。，。"陳惠虛又問說："學仙從什麽地方入門？"張老說；"內靠保神煉氣，外靠服吃丹藥。。，。；？將遊蓬萊，偶值江霧，維舟于此，與公垂曩昔之分，得暫相遇。。，。

玄宗大異之，召入內殿，館于蓬萊院，诏問道術及所修之事，皆拱默不能對，沈真樸略而已。。，。"（出《逸史》）　　唐玄宗時的右丞相李林甫，二十歲時還沒有讀書。。，。第二座墳裏埋著兩件仙衣，一部道經，還有一個人好像喝醉後還在沈睡，如果把這人挖出來，過一段他就能說話，這是他在進行太陰煉形，綿養真氣。。，。下官往與女郎俱會玄丘，觀九陔之壘硌，望弱水而東流，賜酣玄碧之香酒，不覺高卑而詠，同當開尊及靈箓，偶見玉胎瓊膏之方，服之刀圭，立登雲天，解形萬變，上爲真皇。。，。呂習當時已八十歲，服藥後立刻變成青年，活到二百歲時也進了山，他的子孫後代也不再老死。。，。

"保命君曰："所謂屍解者，假形而示死，非真死也。。，。欲正定老子本末，故當以史書實錄爲主，並老（《太平禦覽》六五九，引神仙傳無老字。。，。從氣候、草木情形看，當是春天的時節，百鳥啼鳴，使他們更懷鄉思，思歸更苦。。，。、介象是中午時死的，下午卻到了建業，介象把梨核交給管園林的官員種下，這官員就向吳王奏說介象未死。。，。旬日又至，複于爐處言曰："看更得成就否！"亦如前。。，。！