及固不信，曰："荒徼之地，當有妖怪，假托人事，殆非山精木魅之所爲乎？"其夕，即又于牖間以手招及。。，。？"于是讓人叫霍璋，問他嘉運的才學。。，。顧謂濟曰："枉不可受，要當訟府君于天。。，。　　諸葛侃　　諸葛侃，晉孝武大和中于內寢婦高平張氏窗外聞有如雞雛聲，甚畏。。，。因移居東禅定寺，院中建一堂，極華飾，長座橫列等身像七軀。。，。所欲見兒子者，正爲造金光明經。。，。

薛邕問姓張的相士說："坐上這幾個人有沒有宰相？"心裏想，如果有應該是自己。。，。？從小就精通《春秋》，喜歡鬼谷子的學問。。，。然出家之人，多犯禁戒，少有如法。。，。將死的時候，神僧寶志對梁武帝說："北方銜草寺須陁洹聖僧，今日滅度了。。，。（出《王子年拾遺記》）　　魏禅晉之年，在北面的皇宮門前有個白色的燕子，人們認爲是神物，就用金籠把它裝起來放在了宮裏，過了十天白燕不知哪裏去了。。，。

"不一會兒，什麽再也看不見，當這個時候，也看不見聚會的衆僧，只看見放著的釋迦文行的像罷了。。，。"前懷遠軍巡官周述雲："樹老中庭寂，窗虛外境澄。。，。江東的人士與俗民百姓都對他禮敬。。。問他，王某說："我讀金剛經四十年了，現在才得到了幫助。。，。羅什是那個時代的珍寶，是空前絕後的人，使人望塵莫及。。，。

（出《報應記》）　　唐朝的呂文展，開元三年任阆中縣丞。。，。他與衆僧告別道："因緣佛法與諸位相遇，深感情念未盡，現在又要離去，悲痛傷感之懷難以表達。。，。天帝又曰："禅師又念彌勒佛，身形當大。。，。（出《稽神錄》）　　袁州錄事參軍王某曾審決一個盜賊，案件審判完畢卻遇到大赦。。，。

萬回曰："此兒是西域大樹精，養之宜兄弟。。，。"僧會請求再延到三七，孫權又特別應充了。。，。今王爲王，豈非福耶？疆場軍寇，國之常耳，何爲怨謗三寶，夜興毒念乎？"虎乃信悟，跪而謝焉。。，。？"讷後果見嚴夫子，拜谒泣訴，盡啓根本。。，。"和尚說："蒜盡，更不能住，留不得。。，。

樂山關上房門不讓別人打擾，一個人在屋裏叮叮當當不住手地幹了起來，到天亮時，告訴主人說："全部做完了，我願意收你六十缗錢就走。。，。既谒見公，公怒其不趨庭，退而使吏讓之曰："汝鳳翔一民也，悰兩爲鳳翔節度使，汝今靡認桑梓也。。，。

崇先又嘗聞人說，福遠寺有欽尼者，精勤得道，欣然願見，未及得往，屬意甚至，常齋于他家，中夜，忽見一尼，容儀端俨，著赭布袈裟，正立齋席之前，食頃而滅。。，。不數程，晚臨野岸，舟人素窺其囊橐，伺崔尉不意，遽推落于深潭，佯爲拯溺之勢。。，。師曰："昨經未讀，今複求耶？"答曰："即以暗誦。。，。？這件事漸漸地被鄉裏的人知道了，每天都有好幾千人來觀看這頭小牛犢。。，。慎于時已出爲郡，遂敕追之，至便賜死。。，。（出《報應記》）　　隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。

崇先視膝前，爐猶在，方悟神異。。，。王珍認爲很奇怪，就把門開著躺下了。。，。已經回到薊門一個多月了，夜光擔心他再來，就寫了一封密信送給薊門帥張廷珪，信中說："近來惠達到皇帝這裏，誣陷誹謗你現在訓練軍隊，准備軍用物資，將要謀反，有很多人都知道這樣事了。。，。'說完就告辭走了，臨走時又對我說：'塵世間因名利爭強好勝，到頭來能得到什麽呢？只有佛教徒能不追求功名利祿呀！'我很敬佩他說的話，從此，一連十五年不問世事。。，。？！

有湘西縣吏杜道榮，亦系在獄，乍寐乍寤，不甚得熟。。，。他忠正謙和約束自己，與西門李玄結爲兄弟。。，。"鄭氏冀其男也，及生昭容，母視之曰："秤量天下，豈是妝耶？"口中嘔嘔，如應曰"是"。。，。？此材中是巨蟒，更十年，當出樹杪而去。。，。則天皇後誅滅其全家，不允許遺漏一個。。，。"光軍未至，什謂龜茲王白純曰："國運衰矣，尚有勁敵從東方來，宜恭承之，勿抗其鋒。。，。

後三日，門弟子焚居士于野，及視其骨，果鎖骨也，支體連貫，若紉綴之狀，風一拂則纖韻徐引。。，。式方因爲是遠鎮，皇上的特使說他的部下受了賊寇的賄賂，並要求誅殺，他也不得不按法律辦。。，。到了晚秋，都監遷到荥陽郡，住在開元寺。。，。

其子義郎，才二歲，茂方見之，甚于骨肉。。，。老太太授書給比幹並說："子孫誰能佩帶它，誰就能富貴。。，。"遂出至府門，遇軍將周交作亂，遂遇殺害于門下。。，。後一日，大師自外來歸，既入室，閉戶。。，。把大羊和小羊混雜在一起趕回了洛陽。。。