（出《高僧傳》）　　杯渡這個人，不知他姓啥名啥，因爲他常常憑借一只大木制杯子渡河，所以都稱他爲杯渡。。，。宋孝武征扶南，獲此像來都，亦是羅漢神力。。，。"昭德先受孫萬榮賄財，奏與三品，後萬榮據營州反，貨求事敗，頻經恩赦，以百日不首，准髒斷絞。。，。（出《辨正論》）　　晉朝義熙十一年，太原的郭宣，蜀郡的文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲朋友。。，。

有位老僧名字叫鑒，有一天來到馮生住處，對馮生說："你與我是一個姓。。，。逸曰："生時中庸之人耳，及其死也，碑文墓志，莫不窮天地之大德，生民之能事。。，。死後，有善解陰陽的說："喬木先枯死，其衆子一定會成孤兒。。，。見一大人，身可長丈余，姿顔金色，項有日光，坐此床上。。，。

　　魏恂　　唐魏恂，左庶子尚德之子，持金剛經。。，。楊收說："我被軍容使楊玄價誣陷，不幸被殺。。，。海燕銜泥想要作窩，空屋裏沒有人又飛走了。。，。佛圖澄左乳房旁邊原先有個小孔，周長約有四五寸，直通胸腔，時常有光亮從裏面透出來。。，。黃衣人俱履水而去，獨文度懼不敢涉。。，。

等到他當了括州刺史，得了重病，還對別人說："我應該作涼州都督，一定會應驗所以不會死。。，。屬王氏初並秦鳳，張黃于通衢，強公指而謂孫光憲曰："更十年，天子數員。。，。不見，必籍死無疑；若見，但舉家悉出衷祈，則必免矣。。，。；他住在京城，忽然有個出家僧人對懷明說："我看見這個巷子中及你家有血氣，應當躲避。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝和尚道俗，不知道他是從哪裏來的，住在醴泉山原，以誦讀法華經爲業，竟達到幾千遍。。，。其他事情都在其次，可以慢慢想辦法。。，。

"其妻問小奴何人也，簡易曰："某舊使僮仆，年在妙齡，偶因約束，遂致斃。。，。當塗縣縣令王休愔，因爲看他家已沒有別人，命人把他們家的人埋葬了。。，。"虔曰："吾之後事，可得聞乎？"曰："自此五年，國家當改年號。。，。？

徹等鹹異其事，仕佳後再受監察禦史卒，器後爲司農丞。。，。但是，你將來會成爲三任郡守，一任節制，只是晚一些罷了，不宜害人而招致災禍。。，。"厥後元獻皇後思食酸，玄宗亦以告說，說每因進講，辄袖木瓜以獻。。，。

女兒同意了他謊言，就讓他去沐浴。。，。霍某有個表兄叫馬邺，任黃州刺史。。，。整天在郡城與鄉鎮間遊蕩，不在寺廟裏居住，總與平常人混在一起。。，。

到了渑池的城門，駐紮在穀水的旁邊。。，。杯渡讓他挨個看一看，一個個全已變成了新的。。，。象這樣三遍，于是就跟著狼走，水才到膝蓋，得路回朝。。，。

每到講說佛經時，他善于闡明和標舉內在精神，而不拘于個別旁句，因而常常被拘守文句的人所非議。。，。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、

大和庚戌年，隴西李複言遊在巴南，和進士沈田在蓬州相會，沈田談到奇聞怪事，就把傳記給他看，他看一遍就能複述。。，。過了一些時候，士真酒醒，就急忙召喚身邊的人，去把李生的頭拿來，身邊的人就到牢獄裏折下李生的頭，把頭獻上，士真仔細地看了看便笑了。。，。

就把母牛和小牛養在另一個牛欄裏。。。　　店婦　　唐顯慶中，長安城西路側有店家新婦誕一小男。。，。"說完便跳到陶繼之的嘴裏，然後就落到肚子裏，陶繼之立刻嚇醒了。。，。