值梁朝喪亂，梁孝元帝爲湘東王，時在荊州，遺使通和，禮好甚至，與泰斷金立盟，結爲兄弟。。，。初入漿（"漿"字原缺，據明抄本補。。，。"因取少草，布西牆下，露坐草中，因講涅槃經，言詞明白，落落可聽。。，。伯達剛到二十歲就患了這種病，對他的父兄說："病一定不能好，擔心的是留下後患，請把我送到山裏去。。，。于是遍身生癬，癢不可忍，常須以物自刮，皮盡至肉，肉盡至骨而死焉。。，。又看見喊十個人，應當升上天，有車馬迎接他們，于是他們升空而去。。，。

"王責備黃衫的人，在什麽地方拿到的文帖，追捕平民來。。，。一夕，將雨陰暗，所遣人將曉忽至，乃驚曰："向遙見火光甚明，故來投之，那得至而反暗。。，。（出《酉陽雜俎》）　　衡山西面原野附近有個朱陵洞，這裏山勢險峻奇絕，有許多大樹和猛獸，人到了這裏都會迷路，或者遇上巨大的蟒蛇擋住道路而不能前進。。，。然而我親手作了這件衣衫，上面有不小心被剪刀傷了手指的血痕，洗不掉了，留下以後作個紀念，大家看見它，也就會想起媳婦。。，。　　王晙　　王晙任渭南已數載。。。"仲覽素重四人，嘗引相工視之，皆言貴及人臣，顧視仲覽曰："公因四人而達。。，。

（出《搜神記》）　　近年來建業有一個婦女，背上生一個大肉瘤，大得象鬥囊，裏面象有很多繭和栗子，走起來能聽到聲音。。，。就有人砍射它，不久烏雲滿天大雨傾盆，天昏地暗，大水漂流淹死了二百多家。。，。"複至一處，數百人露坐，與豬羊雜處。。，。旁邊坐臥著兩個人，山龍問他們。。，。有力氣的快手，工具又鋒利，一天也只能做一兩片。。，。　　鄭蜀賓　　唐長壽中，有荥陽鄭蜀賓頗善五言，竟不聞達。。，。

你去懇請哀救，我差不多能夠複活。。，。"兼以白土畫樣于地以示人，其模甚大。。，。連宿兩夜，朱謹果然親自率領幾萬大軍到來。。，。法和乘輕舟，不介胄，沿流而下，去約軍一裏。。，。"又問到："你母親憂愁想你而欲死，可讓她見見你？"建說："不必相見，更加使她傷感痛苦罷了，只按先前說的那樣。。，。？

"鄰居家有一個信道教的祭酒叫魏巨的。。。白天他就到村子裏去討飯，天黑就回來寄住在寺院左右。。，。有一幅畫像畫著她光著腳背，靠著一本梵文書。。，。善行既然有祥瑞呈現，惡行也是如此。。，。

既而睡臥，食頃而寤，乃夢見佛于窗中援手，以摩其心，應時都愈。。，。"于是命度爲淮西節度使，興師致討。。，。所謂活著時是大賊盜跖，死後就誇稱爲聖賢伯夷叔齊所有這些，統統是運用虛妄之言中傷正氣，借助華麗辭令損害事實。。，。由是女以所得紅绡系臂，自愛惜之。。，。"惠炤走後，這個老和尚就告訴了一兩個有資格有名望的人說："惠炤是個大聖人，並不是尋常的人。。，。

僧人竺法行曾向他跪拜叩頭乞求贈言，耆域登上講壇說道："守口攝意，心莫犯戒。。，。（出《集異記》）　　唐朝有個茅安道，是廬山的道士，能寫符降鬼，又能變化成各種形態，跟他學習的有幾百個人。。，。這個和尚比知禮早死，和尚來給知禮去掉了籠子，對知禮說："施主一定很餓了。。，。以始有佛寺，故號建初寺，因名其地爲陁裏。。，。（出王子年《拾遺記》）　　越王進入吳國時，有個紅色的鳥跟隨著他來回地飛，所以越王勾踐就滅了吳國而稱了霸，于是越王就建起了一個望鳥台，說這紅鳥是吉祥之物。。，。又取方形石板磨平後刻上另外的經文，存放在石室中。。，。

他就派了一個官吏前去打聽，從前叫阿奴的那個小孩在那裏，他家中的人說："幫助東家蓋房子，從房子上掉下來摔死了。。，。相如今年能夠考中進士，五選被授爲衢州信安尉，到了三考，死于衢州。。，。少年曰："呆兒，何敢逆壯士耶？"大師且罵而唾其面，于是與少年鬥擊，而觀者千數。。，。？

然而，遂安公的病最終也沒有好。。，。"元平于是自己一看，的確象她說的那樣。。，。