沒等使者到合口，麻衣已經站在橋上。。，。（出《譚賓錄》）　　唐朝崔敬嗣任房州刺史。。。"乃注通事舍人，注畢下階，敘平生之言，亦一時之美也。。，。有一次，他去高昌的時候，在寺廟裏得到一個純珍珠的佛像。。，。時間長了，就更忠實地信奉佛教了。。，。

人不駕肩，行一舍，方至夷坦之處。。，。住了一年多，靈銑有一次偶爾外出，有一個道人到他母親那裏討飯，吃完飯說："麻煩你給我准備飯吃，沒有什麽作報答，現在貧窮到這種地步，我只能給你們找個好墓地了。。，。

"酒酣自詠，聲調哀感，滿座爲之流涕。。，。河東侯年壯遇害，公子被貶做牂牁建安丞，將要去，當時中丞崔察當權，貶官都得向他告辭，一向有仇的，被留下，殺死的也很多。。，。式之整夜思罪而自責，誠摯的念頭通神，過了一百天後，那個金像忽然自己出現在座上，神光照滿全屋。。，。"次謂器曰："君此去二十年，當爲府寺官長，有權位而不見曹局，亦有壽考。。，。"于是兩人互相來往了一年多的時間，交情甚密。。，。樊很吝惜不給，因此積蓄了怨恨。。，。

寺裏就寫了狀子告他，而皇上卻寬恕了他。。，。寫經的錢已付了一千給了隱師了。。。（出《開天傳信記》）　　有個叫一行的和尚臨死前留下一個物件用袋封好，叫他的弟子獻給皇帝，皇帝打開信一看，是蜀地的當歸。。，。這個時候，正是石堪生擒劉曜的時候。。，。

有水碾，碾上柱去水五六尺，一柱將壞，已易之，家人取充樵。。，。然堪爲鄰母哀其寡獨，故爲之執爨，乃卑謝鄰母。。，。從這時開始就有吐蕃叛變、匈奴造反、徐敬業作亂、白鐵余叛逆、博豫騷動、忠萬強橫、契丹越過了營府、突厥突破了越定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等一共死了一百多萬人。。，。、

門即自開，乃還見官人，欲遣受罪。。，。"含光回家，就把這些事都向兒子們說了，悲傷了一個晚上，等到第二天再要去看，已經再也看不見了，只看見了荒草罷了。。，。

道嚴乃請曰："吾今願見檀越之形，使畫工寫于屋壁，且書其事以表之，冀世人無敢唾佛祠之地者。。，。明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。

"兩人沒說什麽便握手告別，策馬而去。。，。當時，建康縣令賀道力前來看望他的病情，正趕上王淮之蘇醒過來在下床，王淮之告訴賀道力說："我現在開始知道，佛教的道理不是虛假的，佛教認爲人死了之後精神仍然存在，確實是有驗證的。。，。吾將至海門，以藥煮爲膏，塗足，則渡海若履坦途。。，。貴人說："只交給我，不會給他逃走。。，。于是醒了感歎說："獸王自在，那麽標志著法流沒有停止，自湧寶珠，又象征著檀主們施舍不斷。。，。

箭頭射進去拿不出來，醫生說："一晚之後必定死。。，。去逸因蹤辔彎弧，一發而中，則命從騎挂之而行。。，。

不一會有人拿來紙筆，對安居說："可以寫出二十四死名。。，。他很高興又很佩服，便向僧會要求看看《沙門戒》。。，。他正得病，吃了狗肉眼睛就失明了，不知道求醫用藥，只是祈禱鬼神，幾年也沒有報應。。，。