（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。（出《還冤記》）　　東海人徐甲，前妻許氏，生一男孩，取名鐵臼。。，。　　擊竹子　　擊竹子不言姓名，亦不知何許人，年可三十余。。，。"老翁顧命取洞穴之寶，一人受命，下沒淵底，倏忽還到，得一大珠，經數寸，明耀絕世，帝甚愛玩。。，。

忽戒禅院弟子滅燈燭，弟子留長明燈，亦令滅之。。，。驚訝不已，指漸成瘡，痛苦十日而死。。，。

後來法蘭僧人來到洛陽，人們都追問他，法蘭說："在世界的盡頭，被劫火燒穿了，這黑灰就是被燒穿處的灰燼。。，。過了一年就得了重病，舌頭彎曲萎縮，不能說話。。，。

所以把佛教看作外夷的學說在中國不應當提倡。。。因此他就請了很多和尚，急忙爲鳥祈禱祝福，許了願，好些鳥才飛走。。，。八月爲金，是金盛的月份，要克它也必須是金。。，。

　　李思元　　唐天寶五載夏五月中，左清道率府府史李思元暴卒。。，。從前和現在的城裏人都把這種現象看做是驗證。。。"遊秦不回答，也沒有害怕的神色。。，。"惟思說："這些事情都很容易，只是苦于不能吃素怎麽辦？"和尚說："拿羊肝水浸泡，加上椒醬吃它，就能吃了。。，。？

齊文宣帝怒其聚衆，因領骁勇數萬騎，躬自往討，將加白刃焉。。，。（出《廣古今五行記》）　　南朝宋少帝名叫子業，經常讓女人光著身子互相追逐作爲娛樂。。，。其鳝則化爲蛇，赤文斑斓，長數尺，行趨門外，其子走反顧，余二鳝亦已半爲蛇，須臾化畢，皆去。。，。到現在大比三年一次調查人口，考查官克之制爲百姓所習慣，才開始謀求制作。。，。　　臨海人　　吳末，臨海人入山射獵。。，。坐下之後打開經書，王合掌而聽，誦讀將要完了，忽然有五色祥雲到金座前，紫色祥雲到銀座前。。，。

"說完拍著手大笑，院裏的僧人趕他走，那窮孩子邊走邊告訴僧人說："這裏以後的主人，不遠千裏，馬上就要到來了。。，。"出軍之日，有白虹垂頭于軍門。。，。（出《辨正論》）　　宋朝的吳興太守王襲之是琅琊人，博學多聞，信奉道教而不信佛教，專能宰殺家禽牲畜。。，。時同被追者百余人，男皆著枷，女即反縛。。，。曆陽太守建平王景素，在建陽門外自己建起了一個住宅，剛建成，我就另外找了一個住宅跟他換，少帝允許了。。，。問曰："汝有何術？"答雲："念金剛經。。。？

　　劉弘敬　　唐彭城劉弘敬，字元溥。。，。阿育王在這些佛迹上建起了寺塔，寺塔坐落在山頂上。。，。

澄勸石虎說："禍心不可縱容，當死者不可使其活。。，。居士又將前面用的那種藥滴在鼻子上。。。"道生便說："這種事最可恨！"然後就下了馬，用帶的佩刀剜下他的眼睛吞了下去。。，。！""然則記小師乎？"公佐曰："不記也。。。？到景龍四年三月二日，僧伽大師在長安薦福寺內端坐而終。。，。吃完，就興奮得鳴叫起來，然後又流下了幾行眼淚。。，。

"旁有一吏白王曰："此人好啖脍，暫可罰爲魚。。，。　　張雕虎　　北齊末，監吏待诏張雕虎，未死一日前，騎馬在路。。，。從者未至，路旁有車門，而驢徑入，不可制。。，。

保姆用兒衣裹著德宗抱給他們看。。。後來爲他受具足戒，還特意允許他可以任意出外遊學。。，。"夫人得到衣袖後，就檢驗主公臨終所穿的衣服，果然有撕裂的地方，背瘡流的血還在。。，。石虎派馬通過驿道把麻衣送還本縣，剛出城門，他就下馬說能步行，並說："我要去拜訪一個人，不能馬上就走，到了合口橋時，你可以在那裏等著我。。，。