[44]賊屢攻上黨，常爲節度使程千裏所敗。。，。　　[9]隋末，中國人多沒于突厥，及突厥降，上遣使以金帛贖之。。，。李多祚賜爵爲遼東郡王；任命王同皎爲右千牛將軍，並賜爵爲琅邪郡公；任命李湛爲右羽林大將軍，進爵趙國公。。，。；武則天所誅殺的李唐諸王、王妃、公主、驸馬等都無人加以埋葬，這些人的子孫有的被流放到嶺南地區，有的已經在監獄中拘禁了數年之久，有的躲藏在民間成爲富人的雇工。。，。、　　[7]己醜，河源道經略大使黑齒常之將兵擊吐蕃論贊婆于良非川，破之。。，。

　　仁願表留歲滿鎮兵以助其功，鹹陽兵二百余人逃歸，仁願悉擒之，斬于城下，軍中股栗，六旬而成。。，。至如仁傑、元忠，往遭按鞠，亦皆自誣，非陛下明察，則以爲醢矣；今陛下升而用之，皆爲良輔。。，。；、　　[2]九月，戊寅，初令八品、九品衣碧。。，。、　　[13]王世充的將領、州縣官絡繹不絕地前來降唐。。。、太子又請求將太平公主召回京師。。。河間人劉複禮說圓朗曰：“有劉世徹者，其才不世出，名高東夏，且有非常之相，真帝王之器。。，。

　　丁醜（初二），唐睿宗下诏讓太子李隆基代行處理政務，規定凡是六品以下官員的任命以及對犯徒刑罪以下罪犯的審核等事，均由太子全權處理。。，。　　[7]有薦山人範知璇文學者，並獻其所爲文，宋判之曰：“觀其《良宰論》，頗涉佞谀。。，。突利之來奔也，颉利立之爲小可汗。。，。

有一名果毅曾經被別人誣陷，裴懷古爲他查清平反，這時大喊說：“這是裴禦史！”援救他，使他得以保全。。，。！　　[8]秋季，七月，癸卯（十四日），武則天任命正谏大夫朱敬則爲同平章事。。，。　　[41]戊午（初四），唐玄宗回到宮中。。，。　　[13]冬，十一月，辛卯，車駕至西京。。，。”于是太宗讓劉洎與岑文本、褚遂良、馬周幾個人輪流到東宮，與太子相處談論政事。。，。、範陽節度判官耿仁智對史思明說：“史大夫你官高位重，身邊的人都不敢對你說話，我願冒死進一言。。，。

　　[7]己卯，上宴近臣，國子祭酒祝欽明自請作《八風舞》，搖頭轉目，備諸醜態；上笑。。，。；巡之所爲，皆應機立辦，賊服其智，不敢複攻。。，。建甯王倓與李輔國執鞚谏曰：“逆胡犯阙，四海分崩，不因人情，何以興複！今殿下從至尊入蜀，若賊兵燒絕棧道，則中原之地拱手授賊矣。。，。！”　　[14]乙巳，上謂侍臣曰：“朕有二喜一懼。。，。　　[21]唐朝舊制規定，三品以上官員，由皇帝當面用冊書任命，稱爲冊授；四品以下、五品以上官員由皇帝頒布制書任命，稱爲制授；六品以下官員由皇帝頒布敕書任命，稱爲敕授。。，。；、

妾生無益于人，不可以死害人，願勿以丘壟勞費天下，但因山爲墳，器用瓦木而已。。，。然而颉利可汗也與我們訂有盟約，怎麽辦呢？”兵部尚書杜如晦說：“戎狄族不守信用，以後肯定要背約，現今如不乘其混亂而進攻，以後將後悔莫及。。，。？　　[15]癸卯，制以釋教開革命之階，升于道教之上。。，。先是，選司注官，惟視其人之能否，或不次超遷，或老于下位，有出身二十余年不得祿者；又，州縣亦無等級，或自大入小，或初久後遠，皆無定制。。，。；

太後向他詢問對策，他回答說：“皇帝已經年長，不能親自處理政事，所以小子們找到借口。。，。還沒有走完六十裏的路程，李建成便將所屬官員，全部留在北魏毛鴻賓遺留下來的堡柵中，帶領十多個人騎馬前去進見皇帝，向皇帝伏地叩頭，承認罪責，把身子猛然用力撞了出去，弄得幾乎暈死過去。。，。　　[20]戊申，以武三思爲內史。。，。

馮師本因船壞沒有按期到達，郭待封軍中缺糧，情況危急，想寫信給李世求援，又怕信被敵人截獲，泄露缺糧的機密，便寫了一首離合詩送給李世。。，。仰賴上天啓迪聖心，周興等被誅滅，我以一家百口人的生命向陛下擔保，今後朝廷內外大臣不會再有謀反的人；若稍有謀反的事實，我願承受知而不告的罪過。。，。；”朝邑尉武強人劉幽求也對桓彥範和敬晖說：“武三思還沒有受到懲處，你們這些人終究會死無葬身之地；如果現在不及早作准備，等到大禍臨頭再後悔就來不及了。。，。；

庚寅，至東都，肩輿入宮，恩禮甚厚。。，。”其中三人先到，阿史那默嗓高興，賜給他們紅袍。。，。　　辛巳，褒州道安撫使郭行方攻蕭銑鄀州，拔之。。，。虜以爲大軍至，驚懼，自相殺傷，死者萬計。。，。颉利滅亡後，又舉其屬下七城投降唐朝，唐便以其所轄之地設置西伊州。。，。

願陛下傳位太子，以順天人之望！”李湛，義府之子也。。，。！”太宗說：“朕怪罪德參這類人，那麽誰還敢說話呢！”于是賜給德參二十匹絹。。，。！　　[3]丁醜，改蓬萊宮爲含元宮。。，。　　[10]六月，己卯，罷中都，複爲蒲州。。，。太子李建成圖謀殺害秦王的時候，暗中與李瑗相互交結。。，。

時信都太守烏承恩麾下有朔方兵三千人，諸將遣使者宗仙運帥父老詣信都，迎承恩鎮常山。。，。易之等疑懼，乃更以其黨武攸宜爲右羽林大將軍，易之等乃安。。，。已，乃收馀卒，擇渭水淺處，乘馬涉渡；無馬者涕泣而返。。，。；”　　[12]冬季，十二月，甲午（初八），唐高宗下诏令：“從今以後，祭祀昊天上帝、五方帝、皇地祗、神州地祗，並以高祖、太宗配享，仍合祀昊天上帝、五方帝于明堂。。，。、”柬之曰：“今大帝之子爲二豎所危，將軍不思報大帝之德乎！”多祚曰：“苟利國家，惟相公處分，不敢顧身及妻子。。，。！