因诘店叟："彼何神也？"叟曰："光化中，楊守亮鎮褒日，有一蛇橫此嶺路，高七八尺，莫知其首尾，四面小蛇翼之無數。。，。？永州市人，呼爲捉梢郭使君，自是狀貌異昔，共篙工之黨無別矣。。，。中鹽神，鹽神死，群神與俱飛者皆去，天乃開朗。。，。（出《北夢瑣言》）　　恒州的井陉縣豐隆山西北方的一個很長的山谷中，有毒蛇盤據在那裏，能傷人，鄉裏百姓沒有人敢到那裏去。。，。服禮畢，奉舍利塔于長安東門外鎮國寺東偏，手植松柏百株，構小舍，居于塔下。。，。其書後雲："常見敕使說，富平縣古押衙，人間有心人，今能求之否？"仙客遂申府。。，。？

）蛇，狀甚異，高丈余，圍五十尺，魁魁若。。，。馮宿認爲有了可靠的消息，就不適合依序上班，要盡情享受稱心如意的快樂，就修整容貌換好衣服前往相府。。，。

舒緩的歌唱，緩慢的舞蹈和樂器配合得美妙和諧，從早到晚的歌舞皇上仍然看不夠。。，。）茶園之內，素有蛇毒，人不敢掇其茗，斃者已數十人。。，。現在我跟人間進行了聯系，也是萬代難逢的事，這也不是偶然的。。，。有個主典偷了牛肉，用新鮮荷葉裹著放在屏風後面，八哥就告訴了參軍，搜查出來後懲罰了偷肉的人。。，。變晝草原來是藏在百寶匣裏的，匣上是用胡人的畫封著的。。，。

若螫人生瘡，以石上菖蒲根傅之，即愈。。，。昔者虞以宮之奇言爲謬，卒並于晉公；吳以伍子胥見爲非，果滅于句踐。。，。；"（出《錄異記》）　　唐代武德末年，唐太宗將要平息內亂時，禦花園的水池裏有一只白龜，在荷葉上遊玩。。，。蛇漸立，首隆數尺，欲過甲之首。。，。二更天後，馬都站在那兒不吃草了，只見黑馬變成了白馬，白馬變成了黑馬。。，。浮休子曰："昔文武聖皇帝時，繞京城蝗大起，帝令取而觀之，對仗選一大者，祝之曰：'朕政刑乖僻，仁信未孚，當食我心，無害苗稼。。，。

成自虛碰到我王洙後，便談起了辛辛苦苦往返于路途上的事。。，。時移事去，樂盡悲來，每至春之日，冬之夜，池蓮夏開，宮槐秋落，梨園弟子，玉管發音，聞《霓裳羽衣》一聲，則天顔不怡，左右欷歔。。，。畢諴也認爲舅舅說得對，再也沒有勉強他。。，。應當發揚德政教化而謹慎地施行刑罰，來回答上天的警誡。。，。先用符保住他的心髒，疼痛立刻止住。。，。那怪物大叫著跳起來，拖著線逃走了。。，。

"且耶良久吟曰："冬（"冬"原作"終"，據明抄本改。。，。段居貞的弟兄、謝家的外甥和侄子、還有仆人們數十口都被沈入江中。。。、

有嫉其名者，白于執政，又誣其有怨憤。。，。梁昭明太子臨州，給府寮呂休茜。。，。"（出《幽明錄》）　　楚文王喜好打獵，有人獻給他一只鷹。。，。"二子曰："遊魂偶然，不足信也。。，。　　揖怒蛙　　越王勾踐既爲吳辱，常盡禮接士，思以平吳。。，。

每夏月霁後，有蚓大如巨臂，長二尺余，白頸紅斑。。，。有時和婦女們在一起，也不曾看過誰。。，。

有老蛛在焉，形如矮腹五升之茶鼎，展手足則周數尺之地矣。。，。　　盧　汾　　《妖異記》曰：夏陽盧汾字士濟，幼而好學，晝夜不倦。。，。自從他到南柯郡以來二十多年，政治教化推行得十分普遍，百姓們用歌謠唱他，爲他樹立了歌頌功德的石碑，在他生前就爲他建了祠堂。。，。他們的習俗是用草編制房子，不養牛羊，也不懂得耕種。。，。不然，便拉胃氏昆季同至，可乎？"皆曰："諾"。。，。？

凡被射中的人，十有六七會死去。。，。徐仲就把龜放在乾元寺後的樹林中。。。　　南　人　　南人采龜溺，以其性妒而與蛇交。。，。"公子又問："這個少女，我可以追求她嗎？"回答說，這個姓李的比較富裕，前去跟她交往的，大多是貴戚和富豪。。，。？

（出《酉陽雜俎》）　　蛱蝶是尺蠖繭變成的。。。回頭對我們說：'這人和所施之物，都不是人世間能存在的！'又是問我是哪裏人，又是問我住在什麽地方，我也沒有回答，互相地情意戀戀地你看我，我看你，不舍得分手，你難道不思念了嗎？"淳于棼說："我已把這些深深地藏在心裏，什麽時候能忘記呢？"一群女子說："想不到今天與你成了親屬。。，。？！李渤在球場設宴，酒喝到高興時，吳武陵聽到一些婦女聚在看棚上看，吳武陵覺得這是恥辱，非常生氣，想報複一下。。，。洗完出水以後，顯得身體很柔弱無力，好像連穿輕柔的綢衣也經受不住了，卻更加光彩煥發，明豔照人，皇上非常高興。。，。'草'下有'門'，'門'中有'東'，是"蘭"字。。，。有折支之國，獻重明之鳥，一名重睛。。，。