因爲文宣的陵是山陵，乾明留下任命爲錄尚書事，常山王很氣憤，暗暗策劃了一個計策。。，。所有殺具，變成蓮花，隨處街巷，華如種植。。，。（"入"原作"人"，據《法苑珠林》六二改。。，。

杜某就打聽那傷痕是怎麽來的，那客僧很長時間才痛苦淒慘的說：我家住在大梁，有父母兄嫂。。，。一會兒就複活了，再也看不見手中的香了，幡還在原來的寺中。。，。（出《稽神錄》）　　軍將劉璠性情倔強耿直勇敢，因犯法被調到海陵。。，。"冬曦曰："如子之言，當賢人也，兼能自知休咎耶？"思明曰："賢不敢當。。，。？"後來作到尚書三品官，得病很重，找一個男巫給他看。。，。

年少有高潔的情操，隱居于東山，非常忠信大法，精勤不倦。。，。後一夕又來曰："某以拘役有限，不得到人間。。，。君有二子，大者難養，小者必能有後，且有榮位。。，。

（出《玉堂閑話》）　　隴右水門村，有個開店的人叫劉鑰匙，不記得他的名字了。。，。朱貞就讓他的好朋友對虞獻說："我的罪過應該判死罪，不敢祈求恩典，但還是希望皇上萬一寬大原諒我。。，。"飲訖，佐見翁色悅，徐請曰："小生寡昧。。，。"虔曰："吾之後事，可得聞乎？"曰："自此五年，國家當改年號。。，。？妙寂前拜泣，且以前事問之，公佐曰："吾平生好爲人解疑，況子之冤懇，而神告如此，當爲子思之。。，。于是司徒王導上奏說："羊聃罪過不容寬恕，應當處以重法。。，。

（出《法苑珠林》）　　唐朝的張法義，是華州鄭縣人，年少貧窮粗野，不修禮教。。，。經年賊敗，乃尋經，于岩下獲之。。，。少頃雲："貧道出家人，得飲食亦少。。，。裴谞看了信後臉色大變，立即命令仆人取來喪服換上，請房觀一同去堂下東邊的屋子裏憑吊亡靈，神情非常悲哀。。，。經三年，病發死，但心下微暖，家不敢殓。。，。

"伯和對在座的客人說："你們怕這怕那，不敢與他接近，那是你們的命運敵不過的緣故呵！"過了一會兒，大家一起飲酒，客人們互相看了看，一個個心裏惴惴不安。。，。！和尚就叫它們爲鹆兒，他們並答應："是"。。，。陷秦宗權、鹿晏洪、劉臣容賊內，二十余年，但讀金剛經，雖在城中，未嘗廢。。，。、時彥莊任修武令，誤斷獄有死者，爲其家訟冤，诏下禦史劾其事。。，。那些已經被變賣的人，都贖回爲他編了戶。。，。思郾問她來這裏是什麽原因，那婦人回答說："我是楊子縣鄉裏居民的女兒，幾年前，建昌縣錄事某某，因事到楊子縣來，把我娶做他的小老婆，你的女兒的前身就是他的正妻。。，。

對他說："你的名叫秦授，是上天把你授給我，虧你啓發了我。。，。他言辭典雅流暢，深入細致地宣講了經文的義理宗旨。。，。過了七天，女子說："我不是凡人，以前的大人任江州刺史，你的前身做門吏長直，你雖貧賤，而容貌可親，我是一個小女子，獨自處在閨房。。，。如此說來，更何況是天降下的珍寶，皇帝的重位，不是上天授給，怎麽能夠得到呢？吉祥的寶物就是一種信號，上天用寶物做爲信號，反映到有德之人的身上，所以說是吉祥的征兆。。，。？

出就福舍，已見自然衣服，往詣一門，雲開光大舍，有三重黑門，皆白壁赤柱，此三人即入門。。，。憂既甚而策未決，忽有諜者告曰："賊盡潰矣！有棄甲在城下，願取之。。，。！　　燕臣莊子儀　　燕臣莊子儀，無罪而簡公殺之，子儀曰："死者無知則已'若其有知，不出三年，當使君見之。。，。會赦除名，遵既以事在赦前，又其祖嘗賜鐵券，恕子孫二死，因複詣阙自理。。，。　　果毅　　唐貞觀永徽間，周至鄠縣界有果毅。。，。

不一會，又返回來，象這樣反複了三次。。，。'公取像澡浴，安清淨處，像遂放光。。，。這是改換國主的預兆啊！到了八月九月，太白又在白天看見了。。，。！