”皇甫嵩說：“不遵王命固然有罪，自做主張隨意誅殺也有責任啊。。，。願陛下施加大恩，開啓臣自悔之門，給臣行小善之路，讓天下都知道臣蒙受大恩，得以起死回生，很能自悔。。，。制弓的工匠將精力全部放在動物的筋和角，攸非身赴急流顯示其勇敢，吾丘壽王創格五棋戲，東方朔善于談笑戲嘻得到寵幸，上官桀致力于手執車蓋，桑弘羊工于心計而據相位。。，。

初，寔父卒，剽賣田宅，起冢茔，立碑頌。。，。二年，诏令派遣谒者馮禅說服招降漢陽的零散羌人。。，。，王者至尊，出入有常規，警戒禁止行人而後行，清潔宮室而後止，若不是郊祭廟祭之事，則銮旗不隨駕。。，。”乃收廷掾考問，具服“不殺人，取道邊死人。。，。然卓多自佷用，邕恨其言少從，謂從弟谷曰：“董公性剛而遂非，終難濟也，吾欲東奔兖州，若道遠難達，且遁逃山東以待之，何如？”谷曰：“君狀異恒人，每行觀者盈集。。，。？

將軍有三大功在術，術雖不敏，奉以死生。。，。當時宦官任命之人及其子弟都做官。。。州郡官長他都一一引見，親自考察其言行，信賞必罰。。，。從博士郤仲信學《春秋圖緯》，又詣太學受《五經》，京師長者李膺之徒爭從之。。，。郡吏害怕他的嚴明，便挖開墳墓打開棺材，搬出屍體取出葬品，並收捕趙忠一家。。，。橋玄于是到朝廷謝罪，並乞求布告天下：“凡是劫持人質者都判死刑，不許用財寶去贖，開啓奸邪之路。。，。

他對諸將說：“天子應當是天下人的天子，人人都有保護的責任，朝廷裏自有公卿大臣，我應該出外抵禦外患，在京城裏幹什麽？”就回了野王。。，。？應斷絕傲慢之戲，考慮授人以官的重要，割舍诏書之恩，謹慎官宦的使用，不讓醜女有四危之歎，遠近有憤恨之聲。。，。閻圃說：“眼下因情況緊急投降，功勞比較小，不如暫且依憑巴中地區，然後歸順，功勞必定大。。，。

想來公家的財物，也都是百姓的辛勞成果。。，。”于是便下令說：、‘我想要大家上報好的意見，如果有人谒見而得不到通報，將判處死罪。。，。、于時太上運天德以君世，憲王僚而布官；臨雍泮以恢儒，疏軒冕以崇賢；率惇德以厲忠孝，揚茂化以砥仁義；選利器于良材，求镆铘于明智。。，。；

林宗用做人的道理教導他，用招禍的後果警戒他。。，。每次讀到這種書，我以爲真是這樣，以眼下的情形比況這些，纔知虛妄。。，。陛下所行，不合天意，不宜稱慶。。，。時允與尚書仆射士孫瑞密謀誅卓，因以告布，使爲內應。。，。

建安二年，因河內張炯符命，遂果僣號，自稱“仲家”。。，。朱儁說：“小損失會得到大收益，先貧後富，是必然之理。。，。若夫托物見情，因文載旨，使言之者無罪，聞之者足以自戒，貴在于意達言從，理歸乎正。。，。還有些人相互引薦，希望攀附權貴豪強的人，都接受腐刑闱割，以求自我顯達。。，。

焉耆國相腹久等十七人害怕被殺，都逃到海上去了，而危須王也沒到。。，。如果將臣權變行事當做有罪，那麽齊桓公、晉文公就該處以死刑；如果將衆人不去討伐賊寇看做賢良，那麽趟盾就可以不用寫上“弒君”的貶詞了。。，。；、光之所坐，情既可原，守阙連年，而終不見理。。，。

建甯元年，代王暢爲司空，頻遷司徒、太尉。。，。、國家的事情，是容易管的嗎！潑出去的水就收不回來了。。，。！當時永昌太守以黃金鑄花紋蛇，獻給梁冀，種嵩追查逮捕他，並急馳上報，但二府畏懼，不敢追究，梁冀由此對種嵩懷恨在心。。，。劉定立十一年後薨，子節王劉正繼位。。，。