宋意上疏說：“戎狄速離中原，深處北極，以沙漠爲邊界，簡慢卑視禮義，不分上下之尊卑，強大就稱雄，力弱便屈服。。，。建甯元年，窦太後诏命追尊皇祖劉淑爲孝元皇，夫人夏氏爲孝元後，陵爲敦陵，廟爲靖廟；皇考劉苌爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵爲慎陵，廟爲奂廟，，都設置令、丞，派司徒持節到河閑奉策書、玺绶，以太牢祭祀，時常按歲時派中常侍持節到河閑奉祠。。，。；、要是有人違背了這些，那就是任意放縱了。。，。

承繼唐堯之皇統，接續大漢之帝業，繁育衆生，恢複疆宇，功勳超過往昔先賢，業績賽過三皇五帝。。，。恰好曹操的使者暴露，公孫瓒也被殺頭，所以曹操的鋒芒受挫縮回，其陰謀沒有得逞。。，。《論語》說：“說話講究忠信，行爲講究笃敬，即使到了蠻貊可以行得通。。，。當時南匈奴左部叛亂，陳龜以單于不能制止屬下，外表服從而內心不服，催令他自殺，坐罪被征下獄免死。。，。”所謂八事大意是說天下大亂，都是因爲宦官的緣故。。，。可以將錢全部封存，一律采取布帛作爲租賦，用來統一天下的使用。。，。

延謂燮曰：“南容少答我常侍，萬戶侯不足得也。。，。靈帝初，征入爲河南尹，轉少府、大鴻胪。。，。、劉慶出外居住在承祿觀，敷月後，窦後暗示掖庭令誣告以前的事，請求加以驗證。。，。

鮮卑外失暴掠之願，內無功勞之賞，豺狼貪婪，必爲邊患。。，。”陳登不動聲色，緩緩回答說：“我見到曹公，說養將軍就如養虎，應當用肉將您喂飽，要是喂不飽您就會吃人。。，。臣聽老師說：‘拯救過分華麗的文風沒有比質樸更好的辦法。。。《春秋》大義，選取他人的長處，抛棄他人的短處，記錄他的小的善舉，除去他的大的過失。。，。觸自號幽州刺史，驅率諸郡太守令長背袁向曹，陳兵數萬。。，。這是涉及安危最重的告誡，社稷的深遠之計呀。。，。

”及下廷尉诏獄，平原吏人奔走詣阙訟之。。，。朝臣多以爲言，乃免刑，複公車征之。。，。

前以露袁術之罪，今複下劉表之事，是使跛牂欲窺高岸，天險可得而登也。。，。人問其故，鹹曰：“我先人豈知王氏臘乎？”其後莽複征鹹，遂稱病笃。。，。？二弟名聲相次，亦不應征聘，時人慕之。。，。明年，有廣陵孝廉徐淑，年未及舉，台郎疑而诘之。。，。

莊嚴正直的氣性，甯可一死而已。。，。選懦之恩，知非國典，且複須留。。，。到八月飲醇酒之後，有司又上奏讓劉蒼回國，于是帝便同意了。。，。太尉朱寵、太傅桓焉稱贊劉矩的志願和道義，所以劉叔遼爲此被三公征召，朝廷授予他議郎一職，劉矩這纔接受推薦爲孝廉。。，。、而今北鄉侯曾當過皇帝，卻是用侯王的禮儀安葬的，所以老是發生災變。。，。

桓帝時期，尚書同郡人楊喬上書推薦孟嘗說：“臣先後七次上書推薦原合浦太守孟嘗，但人微言輕，始終汝得到考慮。。，。楊終又上書說：“秦築長城，頻繁興起勞役，胡亥不改變，最終失去了國家。。，。

利用遭泰，可與處否，樂天知命，持神任己。。，。袁術很頭疼，呂布心裏不安，又離開袁術到河內投奔張楊。。，。永元十六年，封劉肅弟二十一人都爲列侯。。，。永平元年，遷爲束海相，在位五年，因犯法被免官，客居穎川教書。。，。脩字德祖，好學，有俊才，爲丞相曹操主簿，用事曹氏。。，。

孔融因此而揚名，與平原陶丘洪、陳留邊讓齊名。。，。、纣砍下清晨涉水者的小腿，天下人說他無道。。，。君主，掌管著天地問的大政，統領著四海的綱紀，一舉一動不能夠違背聖明的法度，一進一退不能夠離開正道規矩。。，。除京師及郡國耆儒年六十以上爲郎、舍人、諸王國郎者百三十八人。。。、悅志在獻替，而謀無所用，乃作《申鑒》五篇。。，。

因議立嗣，固引司徒胡廣、司空趙戒，先與冀書曰：天下不幸，仍遭大憂。。，。、願賓摅懷舊之蓄念，發思古之幽情，博我以皇道，弘我以漢京。。，。禅于學行禮，爲說道義以感化之。。，。固將因天質之自然，誦上哲之高訓；詠太平之清風，行天下之至順。。，。；至景帝元年，乃下诏曰：“加笞與重罪無異，幸而不死，不可爲人。。，。其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊及諸解诂，凡二十篇。。，。、