和帝陰皇後諱某，光烈皇後兄執金吾識之曾孫也。。，。丞初五年，平望侯劉毅認爲太後多有德政，想使對她的功德早有記錄，便上書給安帝說：下臣聽說《易經》記載了庖羲氏和神農氏的功業，他們作爲古代帝王的恩德天下著名，《尚書》記述了唐堯、虞舜的事迹，他們作爲古代帝王的治國之道被後世尊崇，所以雖然有聖賢英明之德，也必須將功德寫在竹帛上，譜成樂曲，得人演奏，纔能使功德彰顯。。，。、冬十月癸醜日，光武帝進入洛陽，登上南宮卻非殿，于是定都洛陽。。，。

《月令》仲春‘養幼小，存諸孤’，季春‘賜貧窮，赈乏絕，省婦使，表貞女’，所以順陽氣，崇生長也。。，。臣怕中原將不成其爲中原，豈祇是匈奴而已呢！希望陛下布施大恩，讓軍隊休息，來順應天意。。，。！今月十七日戊午，征日也，日加申，風從寅來，醜時而止。。，。政任威刑，爲受罰者所奏，坐論輸左校。。，。門生就學者常百科人，關東號之曰“《五經》複興魯叔陵”。。，。

論曰：古代的人君，遭受幽禁流放而後返回皇帝位的有啊，沒有不糾正惜鑒前代的失誤，審時度勢辨別真僞，不忘在外時的憂患，所以能中興國家基業。。，。至于江革、劉般幾位的仁義操行，也如同他們的志向。。，。、公孫述也喜歡鬼神祥瑞一類的事，隨便引經典的話就當作谶語。。，。錄誅冀功者，封尚書令尹勳以下數十人。。，。其尊崇者，加號長公主，儀服同蕃王。。，。

姚期注重信義，從做將軍起，打了勝仗，從沒有搶劫。。，。司徒劉恺複辟之，謂曰：“卿以輕好去就，爵位不跻。。，。初，赤山烏恒數犯上谷，爲邊害，诏書設購賞，切責州郡，不能禁。。，。論曰：中興以後，位居將相總攬大權的人太多了，能因所擔任的職務成名的，難道不都是先注重道德禮儀而後使用刑名法律的麽？因此惠公匆匆，急于實施鄉射的禮儀；君房入朝，首先奏請施行寬緩的政令。。，。；？

司徒侯霸舉薦前任梁縣縣令間楊。。。伏波將軍馬援等破武陵蠻于臨沅。。。贊曰：權勢之家容易傾覆，外戚之門步被毀滅。。，。建武二十六年，郭氏的母親郭主死去，皇帝親臨致哀送葬，百官聚集，派遣使者迎接郭昌的靈柩，與郭主合葬一處，追贈郭昌陽安侯印绶，谧號爲思侯。。，。難道是考慮有明白有不明白，還是命運使他們這樣呢？贊曰：陽夏侯馮異軍隊打勝仗，就在于他有謙和的品德。。，。？