四月丙辰日，有流星大如瓜，起自文昌東北處，向西南飛行到少微之西熄滅。。，。建武八年，太仆朱浮、太中大夫許淑等人數次向皇帝進言，說曆法的朔日定得不正確，應當有所改進。。，。、北單于乃遣大且渠伊莫訾王等，驅牛、馬萬余頭來與漢賈客交易。。，。、群臣依次排列在後邊，以西邊爲上，都到位後登上祭壇。。，。時，撫爲大夫，不忍去，蒼聞，賜車馬財物遣之。。，。當時範式剛好回來，看了書信，見到墳墓．悲傷感動，對著墳墓作揖哭泣，將平子視作死友。。，。

元初五年，複與濊貊寇玄菟，攻華麗城。。，。桓帝于是准備了黑色和淺紅色布帛作爲聘禮，用可以坐著的小車來聘韓康。。，。司儀引導三公接近自己的位置，在殿下面向北；特進侯在中二幹石之後；列侯在二千石之後；六百石、博士等在最後；群臣陪位的都排成雙行，以西方爲上。。，。；、

”皇帝的诏書說：“嚴祟的兒子如確實知曉音律，分辨它們的類別，協調它們的音高，應予測試。。，。由于他不爲世人所知，所以他寫了《應賓難》以寄托自己的思想。。，。凡一終，三百七十八日有二千一百六十三分，行星十二度與二萬九千四百五十一分。。，。

天子贊許鄭純，隨即任命他擔任永昌太守。。，。正月郊祀祭天，要在祭祀前一天察看犧牲。。，。郭憲勸谏說：“按照禮，有前來學習的，沒有前去施教的。。，。甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。他曾做過一個奇怪的夢，心中很不舒服，于是寫了《夢賦》以告誡自己。。，。

章帝即位，元和二年正月，诏曰：“山川百神，應祀者未盡。。，。大概引導世俗沒有定式，順應事物殊途同歸，取其相同的主旨，抛棄可疑的學說，那麽最高的道都可以相通了。。，。

立春之日，皆青幡帻，迎春于東郭外。。，。且帝王所以能大顯于後者，實在其德加于民，不聞其在封矣。。，。

楊雄曰：“鴻飛冥冥，弋者何篡焉。。，。六百石以上用重練，九種彩色，禁止使用丹、紫、鉗三種色彩。。，。、

光武帝精簡官制，應當成爲永久的制度，所以依據官書記載，大致劃分職守，著《百官志》。。，。孝質本初元年三月癸醜，熒惑入輿鬼；四月辛巳，太白入輿鬼，皆爲大喪。。，。；西羌的習俗是氏族不固定，有的氏族用父親的名字和母親的姓作爲自己部族的稱號。。，。建武十三年，廣漢塞外白馬羌豪樓登等率種人五千余戶內屬，光武封樓登爲歸義君長。。，。東明奔走，南至掩氵虒水，以弓擊水，魚鼈皆聚浮水上，東明乘之得度，因至夫余而王之焉。。，。建安初，荊州童謠曰：“八九年間始欲衰，至十三年無孑遺。。，。

邊境偵候有時太平無事，他們就心懷憤怒企圖作亂；一旦桴鼓和兵革突然興起，他們就身挂箭袋像烏一樣驚慌。。，。；婦人以順爲道，故《禮》“夫死從子”之命。。，。其余各將軍，專爲出征設置，無固定官員屬吏，也有部曲、司馬、軍候來統領軍隊。。，。、

疾且困，告主人曰：“昔延陵季子葬子于嬴博之間，不歸鄉裏，慎勿令我子持喪歸去。。，。在益州幾年，他宣明漢朝恩德，其聲威感化遠方的夷人。。，。逮孝武亟興邊略，有志匈奴，赫然命將，戎旗星屬，候列郊甸，火通甘泉，而猶鳴镝揚塵，出入畿內，至于窮竭武力，單用天財，曆紀歲以攘之。。，。到隗囂滅後，氐人的首領這纔背叛公孫述投降漢朝。。，。那裏河流土地平坦開闊，生很多鹦鹉、孔雀，有鹽池、農桑和漁業之利，有衆多的金銀和畜牧産品。。，。、

二十一年冬，複寇上谷、中山，殺略抄掠甚衆，北邊無複甯歲。。，。、盧芳從匈奴入居高柳，至十六年十月降，上玺绶。。，。又诏高才生受《古文尚書》、《毛詩》、《穀梁》、《左氏春秋》，雖不立學官，然皆擢高第爲講郎，給事近署，所以網羅遺逸，博存衆家。。，。、任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；孔子之後褒成侯，序在東後，蕃王十二，鹹來助祭。。，。