忽有清香滿室，有一女，年可十四五，容範曠代，衣六铢霧绡之衣，蹑五色連文之履，開簾而入。。，。今爲東海青童君、東華君所召，必須去人間。。，。、

　　輔神通　　道士輔神通者，家在蜀州，幼而狐貧，恒爲人牧牛以自給。。，。可惜世俗膚淺僞詐，人們趨奔奢侈和虛僞，帝王不能安心治國，就會萬緒交馳；道化不能順利施行，就會百家紛爭。。，。；所行道非所曾經，又常有兩炬火導前。。，。溫異之，呼老街吏，令潛而觇之，有何言。。，。真白先生一開始在齊地做官，給幾位王侯當過侍讀。。，。

一天劉商果然來到酒家，拿起筆來構思了一會兒，很快就在這布上畫出了千山萬水，那技巧不是世上人所能有的。。，。章仇兼瓊非常生氣，派左右一百名騎兵去搜捕。。，。

（出《神仙傳》）　　李八百是四川人，不知道他名叫什麽。。，。其家紀事狀盡如此，不知其婢後複如何。。，。從此玉女的疾病漸漸好轉，不到十天就恢複舊日的狀態。。，。陳耽知道王遠已經升仙而去，不敢把他的屍體放在地上，只是悲痛地哭道："先生扔了我走了，今後我還能依靠誰呢？"就作了棺材，燒上香燭，用床單包起他的屍體。。，。？五台山有一個風穴，遊人稍微有些喧嘩呼叫和投物擊觸，就會大風驟起，掀走屋蓋。。，。

時郡中寮吏豪族，皆怪不應引寒小之人、以亂職位。。，。、超後爲濟北王門下掾，文欽作亂，魏明帝東征，諸王見移于邺宮，宮屬亦隨監國西徙。。，。看到柴擔上有"太極"字樣，二人便拜爲老師，把玉壺的事告訴了他。。，。時茅君中君名固，字季佛，小君名衷，字思和，王母王君授以靈訣，亦受錫命紫素之冊，固爲定錄君，衷爲保命君，亦侍貞會。。，。很久，劉縣令拿著手板恭恭敬敬的站在院子裏，好象等待什麽人。。，。

唐玄宗于是從容地對他說："先生是成仙得道的人，爲什麽牙齒頭發如此衰老呢？"張果說："正是衰朽的年歲，沒什麽道術可以依靠，所以才這樣。。，。？又能把官府、宮殿、屋宅移到別處，看起來與原來無異，用手一指就又都消失了。。，。、以出六甲之文曰："弟子何昌言：向奉使绛河，攝南真七元君檢校群龍猛獸之數，事畢授教。。，。作母親的撫摸著女兒悲傷地恸哭，但是王賈不哭。。，。

中和年已後，兵荒相繼，居人不安，明奴徙家避難，妪入山不歸。。，。不可以教始學，固非汝所得聞，縱或聞之，亦不能用以持身也。。，。帝又見王母巾笈中有一卷書，盛以紫錦之囊。。，。隨步旋收，但見蒼山四合，削壁萬重，人皆遙禮。。，。

又陰人之情也，每急于求陽，然而外自收（收原作戕，據明抄本改）抑，不肯請陽者，明金不爲木屈也。。，。以驿騎載之到京，館于私第，密以其事奏焉。。，。他也是悄悄地修行秘密地學成的，沒有人能知道。。，。百六，海盡而陵自增，四海之水減少，滄海變成高山。。，。

久之，各以醯鹽竹箸，置于客前，逡巡，數輩共舉一巨板如案，長四五尺，設于席中，以油帕幕之。。，。"衛叔卿本來聽說漢武帝喜好修道才來拜見，以爲武帝看見他以後會對他特別優待尊重。。，。二年後，少玄對盧陲說："少玄的父親，壽數在二月十七日終止。。，。歲余，夢入洞府，肴馔甚多而不睹人物，亦不敢飨之，乃出門。。，。早晨開始就如車馬疾行，晚上方能停止，只是自己勞累辛苦，虛浮的榮耀和世間的官位，對自己有什麽好處呢？古代的賢人都棄官而去尋求道術，大多都能獲得出世。。，。？