大司農經用不足，殷斂郡國，以給軍糧。。，。十二年秋七月辛亥朔，日有蝕之，在翼八度，荊州宿也。。，。四年十一月丁巳，京都、郡國十六地震。。，。、順帝即位，诏免倫刑，遂留行喪于恭陵。。，。遇錯是因爲太守和郡縣官吏妄自加以殘酷殺害。。。犧牲各用一犢，奏樂與南郊祭相同。。，。

月有晦朔，星有合見，月有弦望，星有留逆，其歸一也，步術生焉。。，。”中平元年六月壬申，雒陽男子劉倉居上西門外，妻生男，兩頭共身。。，。天地、五郊、明堂，《育命舞》樂人服之。。，。、東北經尉頭、溫宿、姑墨、龜茲至焉耆。。。、您應當上爲侍奉了解自己的人，下馬子孫考慮，身體名聲都可保全，不也很好嗎！現在多年不肯動身，使仇人心裏起疑，災難立刻降臨，這不是妥善的辦法。。，。！《五行傳》說：“國君****無節制，飲食不祭獻，出入官廷不合時節，耽誤百姓的耕作時機，以及有邪惡的陰謀，則樹木不茂盛成材。。，。

自陽嘉以後，朝威稍損，諸國驕放，轉相陵伐。。，。仍以更始入長安，赤眉賊立劉盆子爲天子，皆以大兵入宮廷，是其應也。。，。到永壽元年，匈奴左奠輥台耆、且渠伯德等人又一次反叛，入侵抄掠美稷、安定，屬國都尉張奂擊敗了台耆、伯德，迫其投降。。，。、何休擅長曆法算術，跟他的老師博士羊弼一道述說過去李育的思想來诰難《春秋》的另外兩種傳，寫了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁廢疾》。。，。、和帝即位以後，分派使者，都穿平民服裝只身巡行，他們各去州縣采集歌謠。。，。樓望八十歲時于永元十二年在任上去世，參加葬禮的學生有幾千人，儒者以此作爲榮耀。。，。

和帝永元年間，大將軍窦憲派右校尉耿夔擊敗匈奴，北單于逃走，鮮卑人因此搬遷占據了匈奴人居住的地盤。。，。若曰：不當廢太子以自剪，則火不當害先陵之寢也。。，。雖然想對朝廷竭盡忠誠，但道路艱險而且沒有邊際。。，。對所喜愛的入甯可鑽透皮膚讓他長出羽毛，對所厭惡的人就洗掉汙垢也要找出瘢痕。。，。

光等不知，歸閱舊藏，乃得其器，形制如房書，猶不能定其弦緩急。。，。彗星起而在營室、墳墓，不出五年，天下有大喪。。，。、後金城長史上官鴻上開置歸義、建威屯田二十七部，侯霸複上置東西邯屯田五部，增留、逢二部，帝皆從之。。，。、另外魯國人孔安國傳《古文尚書》給都尉朝，都尉朝傳給膠柬人庸譚，建立《尚書》古文學，沒能立爲博士。。，。所有先把單紡的線合在一起的叫一系，四系叫一扶，五扶叫一首，五首叫一文，文采淳爲一圭。。，。十多天時間中，包鹹清晨夜間誦讀經書，鎮靜自如，抓他的人很驚異，就放了他。。，。

此謂追捕考案，有所敕取者之所乘也。。，。建武中，征爲議郎，以病去職，遂將妻子居黾池。。，。建武二年，上疏陳《洪範》消災之術。。，。

那裏的竹子，竹節相距達一丈，名叫濮竹。。，。曾經讀到昊王夫差時的事情，孔僖丟下書感歎說：“像這樣的情況，就是晝龍沒畫成反而畫成了狗。。，。建安四年二月，武陵郡充縣婦女李娥，年紀六十余歲，去世，用她家的杉木小棺材收殓，埋葬在城外敷裏處，已經十四天了，有人途經她的墳墓，聽到墓中有聲音，于是告訴李娥家。。，。河閑姹女工數錢，以錢爲室金焉堂，是說靈帝即位之後，其母親永樂太後喜好聚斂，黃金滿堂。。，。河南尹祉、太子舍人李泓等四十人議：“即用甲寅元，當除《元命苞》天地開辟獲麟中百一十四歲，推閏月六直其日，或朔、晦、弦、望，二十四氣宿度不相應者非一。。，。、”祐曰：“受教三日，初不奉行，廢命不忠，豈非過邪？”脩因拜曰：“昔任座面折文侯，朱雲攀毀欄檻，自非賢君，焉得忠臣？今慶明府爲賢君，主簿爲忠臣。。，。？

高句骊，在遼東之東千裏，南與朝鮮、濊貊，東與沃沮，北與夫余接。。，。、景鸾能通《侪詩》、《施氏易》，同時接受了《河圖》、《洛書》和圖谶緯書一類的學問。。，。、又上知、梵穴見，敕毋拘曆已班，天元始起之月當小。。，。、黨人既誅，其高名善士多坐流廢，後遂至忿爭，更相信告，亦有私行金貨，定蘭台漆書經字，以合其私文。。，。