且操善用兵，變化無方，衆雖少，未可輕也。。，。又有公卿朝會時，陛下詢問處理是否得當，他們都直身跪著說道，按從前的制度大罪應誅滅九族，陛下大恩大德，只處罰他們自身，天下人太幸運了。。，。

膺免歸鄉裏，居陽城山中，天下士大夫皆高尚其道，而汙穢朝廷。。，。當年濟陰太守胡廣等十幾人都因舉薦不當而被罷免，只有汝南的陳蕃、顯川的李膺、下邳的陳球等三十多人合格，被吸收爲郎中。。，。、蒯越、韓嵩及東曹掾傅巽等說琮歸降。。。、

後又被征拜爲司隸校尉，轉漁陽太守。。，。時，球出谒陵，節敕尚書令召拜，不得稽留尺一。。，。劃分州土，設立集市朝會，建造舟車，打造器械，這正是軒轅氏之所以開創帝業之舉。。，。強者以決勝爲雄，弱者以詐劣受屈。。，。由此推至現在，還未有一朝一代與他們斷絕過來往。。，。

時诏遣使者大爲阿母修弟，中常侍樊豐及侍中周廣、謝惲等更相扇動，傾搖朝廷。。，。、俊假名上書謝曰：臣孤恩負義，自陷重刑，情斷意訖，無所複望。。，。論曰：李膺從汙穢險惡的境遇中振奮挺起，樹立正義形成風氣來鼓動流行的世俗，激發清白行爲來羞辱權貴，崇尚廉潔操守來震動權貴，讓天下人士振奮感慨，形成潮流來追睫他，即使被關押坐牢家族受到牽連獲罪也不顧，以至于兒子伏罪被處死而母親還焉他的忠義感到歡欣。。，。

孔融見他臉上顯得有難處，對他說：“我哥哥雖不在家，我難道不能幫你嗎？”于是把他留在家中。。，。？議論者中有人認爲“匈奴是善變猾詐之國，本無歸順之心，只是因爲害怕漠的威嚴，脅迫南匈奴，所以希望得到漠的回報，以此安撫那些叛離之人。。，。應該仿照石渠出方式，永遠成爲後世的法則。。，。質帝崩，代李固爲太尉，錄尚書事。。，。”漢之西都，在于雍州，實曰長安。。，。

豈複輿金辇寶，以爲民惠乎！近孝文皇帝感一女子之言，除肉刑之法，體德行仁，爲漢賢主。。，。！古者唯始受命之君，承大亂之極，寇賊奸軌，難爲法禁，故不得不有一赦，與之更新，頤育萬民，以成大化。。，。

《周書》曰：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。。，。元興元年，蔡倫將紙上呈皇帝，皇帝欣賞他的才能，自此以後人們無不跟著使用這種紙，所以天下人都叫它“蔡侯紙”。。，。又陳時政得失，災異之占，事皆效驗。。，。他生性寬容不愛忌妒，喜歡結交士人，愛培養年輕人。。，。秦政乘並兼之勢，放虎狼之心，屠裂天下，吞食生人，暴虐不已，以招楚、漢用兵之苦，甚于戰國之時也。。，。、三公劾奏诩盛夏多拘系無辜，爲吏人患。。，。

曹節本是魏郡人，世代擔任二千石官員。。，。延熹七年病重，上書桓帝進谏道：臣下聽說上天務求陽剛正氣，君主追求強固政權。。，。由此言之，災異自爲它應，不以改律。。，。诏曰：“災異屢降，陰雨爲害，使者銜命宣布恩澤，原解輕微，庶合天心。。，。自是諸子宦學，並有才名，至玚七世通顯。。，。