居數載，乃登後城山，葺靜室于其頂，時還其家。。，。"後來有人看見元藏幾駕一葉小舟在海上漂流。。。奉曰："不用船，唯要一棺器耳。。，。他死後，郭璞前去哭喪，哭得十分哀傷，並呼叫說："嗣祖啊，你這一死，怎知不是逃避禍亂的福份呢！"不久，大將軍果然起兵作亂，正如郭璞所說的那樣。。，。！並諸善心，修立福田，清齋念道，百劫之後，冀有善緣，早會清原之鄉，即與相見。。，。王可交在彩船邊到處找不到自己的漁船，黃衣人說："不必坐漁船，你一閉上眼就到了。。，。

過了一會兒便對李說："他日您將建樹功勳，富貴無與倫比。。，。叟與所使數人，送于東庑之外別院中。。，。三年時間，女幾的容顔更年輕了。。，。（出《集仙傳》）　　大茅君，名叫盈。。，。"過了三年，穆王又出行于原野，到了山西的雷首山和太行山，然後又回到周朝的都城鎬京（今西安市西南）。。，。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。。，。

謝端晚睡早起，種田十分賣力，不分晝夜去勞作。。，。見下有一老翁老姥，大繩反縛囚之，懸頭廳前。。，。申元之還往來于人間，自號田先生。。，。剛才到蓬萊，海水又比往昔聚會時淺得幾乎有一半了。。，。廟有五羊焉，又徵任翁之室，則村老雲："南越尉任囂之墓耳。。，。我所變成的黃金白銀，一部分用來留給你的子孫，也可以救濟別的窮人；一部分用來支付你侵用的府庫裏的銀兩，不要留下後憂。。，。；

贈給你珠子的意思，已顯露在詩裏。。，。只是因爲我們的形體改變，毛發怪異，唯恐你們害怕，沒能隨便落下去。。，。夫人引三女升堂，又延三子就座。。，。他知道王老是個術士，心裏一直非常敬重他，招待他更加周到。。，。茅君在帳中，與人言語，其出入，或發人馬。。，。

"子春曰："吾落拓邪遊，生涯罄盡，親戚豪族，無相顧者，獨此叟三給我，我何以當之？"因謂老人曰："吾得此，人間之事可以立，孤孀可以衣食，于名教複圓矣。。，。？漢武帝有一次看見天空出現了彗星，東方朔就折了一根"指星木"給了武帝，武帝拿它向天上一指，彗星立刻就消失了，當時的人都不知道是怎麽回事。。，。曰：（曰字原缺，據《雲笈七簽》一一三補。。，。楊君改名儉，官至禦史，谪番禺而卒。。，。老子曰：'留心于淡，合氣于漠，順物自然，乃無私焉，而天下理。。，。

車馬羅列將出，忽見泌，皆驚愕而退。。，。永平十二年，于武威邑界遇虜，大戰敗績，余衆奔潰，獨爲寇所圍。。，。校其年月日，亦符九十三之數，豈非懸解之妙乎？隱居著《陽陰占訣歌》，李公序其首。。，。？此年龍蛇之交，當隨師登峨眉，入洞天，不久往矣。。，。

後乃不複居寺，或旬月則一來耳。。，。鹹通初，謂剡縣白鶴觀道士陶蒉雲曰："我先君仕北齊，以方術聞名，陰功及物，今亦得道。。，。道士笑曰："公垂在此耶！"言語若深交，而素未相識。。，。！其果绀赤，絕大如拳，狀若世之林檎而芳香無比，自手拱之。。，。

那裏的宮殿全是金銀造的，花木樓台都不是人間所能制作。。，。如果近處沒有美貌的，在五千裏之內爲他請一個也行。。，。問瞿"必欲病愈，當服藥，能否？"瞿曰："無狀多罪，嬰此惡疾，已見竦棄，死在旦夕。。，。？複銷之，以藥方寸匕投之，成金，還官。。，。

張道陵治病，大多是采用黑白陰陽相生相克的原理，根據具體病情對藥方進行改動變化靈活運用，但總的還是和仙人傳授的藥方相一致。。，。其青衣童子便在侍側，流流而下。。，。至德年間，老師姜玄辨在九龍觀下力氣燒了幾年香，因爲拾到四五頁殘缺的經書紙片，上面書寫的是太上的"役使六丁"法，咒語法術很完備。。，。謂四女曰："炜不曾朝谒皇帝，又非親族，何遽贶遺如是？"女曰："郎君先人有詩于越台，感悟徐紳，遂見修緝。。，。？

"王君拜乞曰："末學俗士，願瀝丹懇，須至仙伯山居中，具起居禮。。，。他們就同寢同處，薛昭覺得特別快慰喜悅。。，。斷絕煙火飯食之後，後來登上這座山峰，樂于修道，日日逍遙，只吃松柏樹的葉子。。，。