山前有白陽池，就是太上老君遊宴之處，山後有登真洞，與青城、峨眉、青衣山、西玄山洞府相通，所以成爲二十四化之首。。，。、合村皆聽之，君家聞否？"而異香酷烈，遍數十裏。。，。？上帝賜命遊人間，仰慕清風，願托神契。。，。此蟲畏日月之光，二千年則一出頭，我生此蟲已五出頭矣。。，。立于床前，則發垂至地；坐于暗室，則目光可長數尺。。，。；

道士也知道，就問他是不是想歇一會兒，然後兩人就坐在路邊。。，。年六十時，曾有道士教其胎息，亦久不食。。，。或雲，老子之母，適至李樹下而生老子，生而能言，指李樹曰：以此爲我姓。。，。野豬流著血逃走，文廣通順著血迹追出去十幾裏，進入一個洞中，在洞裏走了三百來步，忽然周圍大亮，眼前出現了幾百家房舍，不知道是個什麽地方，再看他射的野豬，已經跑進村裏人的豬圈中了。。，。問道將歸衡山，中途因餒而扣壺，遂有鴛鴦語曰："若欲飲食，前行自遇耳。。，。

而逍遙但以香水爲資，絕食靜想，自歌曰："笑看滄海欲成塵，王母花前別衆真。。，。非其人謂之泄天道；得其人不傳，是謂蔽天寶；非限妄傳，是謂輕天老；受而不敬，是謂慢天藻。。，。；

"說罷就讓一個穿黃衣的人把王可交送到岸上。。。她的父母奔跑著追上她，用棒子打她，吆喝著把她領回家。。，。費長房又讓它變成人形，交給鬼一道竹符，命他把符送交葛陂君，鬼流淚磕頭而去。。，。

他家靠近古觀，雖然沒有道士住在那裏，他遊戲的時候也不曾對神像輕視侮慢。。，。王造昆侖時，飲蜂山石髓，食玉樹之實，又登群玉山，西王母所居，皆得飛靈沖天之道。。，。中和元年十月，舟行至渎口，欲抵別墅，忽見河濱有朱紫官吏及戈甲武士，立而序列，若迎候狀。。，。公昉爲之流涕曰："卿爲吾家使者，勤苦曆年，常得笃疾，吾取醫欲令卿愈，無所吝惜。。，。開成二年春，前往東洛嵩山，帶著三四個家僮，與和尚一起登山遊曆，沒有地方不到，幾個月後才停止，滯留在那裏。。，。

既至，從官不複知所在，唯見王母乘紫雲之辇，駕九色斑龍。。，。只有那位姐姐非常悲痛，偷偷地舉行了葬禮，到了入殓的時候，就把平常愛惜的一件黃色繡花披襖子偷偷地放到棺材裏。。，。人欲遠行速至者，意期以符與之，並丹書兩腋下，則千裏皆不盡日而還。。，。俗人傳說女子是花神，所以人們共同像愛惜寶貝一樣愛惜杜鵑，因此繁盛超過普通花卉。。，。"武仙郎就說："柳十二郎由于遇風得以來到這仙境，這真可謂因禍得福了，然而我只是一只鳥，不能爲你效什麽力。。，。他能夠口吐五色雲氣覆蓋十裏地，雲氣直沖青天，和天空溶爲一體，他只要一跳，就可上天和入地好幾百丈。。，。

"道場中經常有兩只虎、五只麒麟和兩只青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。、太子太傅疏廣父子，深達其意，知功成身退之意，同日棄官而歸，散金布惠，保其清貴。。，。

他能憑空變出來美麗的女子，還能興起水患和火災。。，。到了晚上，在霓虹旌旗、羽毛車蓋的簇擁下，在悅耳的仙樂和仙人誦經的步虛聲中，與妻子相見。。，。、時大旱，西域僧請于昆明池結壇祈雨，诏有司備香燈，凡七日，縮水數尺，忽有老人夜詣宣律師求救曰："弟子昆明池龍也。。，。玄宗大悅，顧謂三藏曰："上人能致此乎？"曰："此幻化耳。。，。？

又對張惟則說："請替我向唐皇帝致意。。。乃授陵以新出《正一明威》之道，陵受之，能治病，于是百姓翕然，奉事之以爲師，弟子戶至數萬。。，。至期，師敕丹符，飛往救之，海水複舊。。，。使者怪問之，女曰："此翁乃妾子也，昔吾舅氏伯山甫，以神藥教妾，妾教子服之，不肯，今遂衰老，行不及妾，故杖之。。，。韋義方說："張老讓我來取一千萬錢，他說把這個草帽給你就行。。，。舉辔百余步，有輕風擁塵，隨之而去。。，。