中平五年仲夏，有流星紅如火，長三丈，起自河鼓，進入天市垣，到達並碰到了宦者星，顔色變白，長二三丈，後面帶著的尾巴變曲了兩次，稍後消失不見，這形狀與枉矢星相似。。，。三年五月己醜，太白行入太微右掖門，留十五日，出端門。。，。靈帝建甯中，京都長者皆以葦方笥爲妝具，下士盡然。。，。當時連續幹旱，又有蝗災，發生饑荒，加上驅趕迫促，搶劫掠奪，百姓顛沛流離，四下分散，路上不斷有人死亡，有的人丟下老人小孩，有的人給人當仆人和妾，損失有一大半。。，。

諸王分封時授予茅草包裹的社稷壇土，回到封國後建立社稷，這是根據禮制而定。。，。中世偏行一介之夫，能成名立方者，蓋亦衆也。。，。接著根據上天向西旋轉的方向漫遊，在渭河並舟而渡，又向北渡過泾水。。，。

季秋月，在城南心星廟祭祀星辰。。，。獻帝初平三年五月丙申，無雲而雷。。，。這些都是前代人沒有到過，《山經》沒有詳細記載的地方，他們詳細了解了那裏的風俗習慣和地理環境，運來當地的珍奇物品。。，。何進出宮，在尚書省被殺，有關官員藉此清洗殺戮，高官厚祿者掃蕩無遺。。，。時單于與中郎將杜崇不相平，乃上書告崇，崇諷西河太守令斷單于章，無由自聞。。，。賢能仁德的人輔佐聖明天子，得到封地和百姓，穿著繡有黼黻花紋的衣服，乘坐轄車，車上豎起有下降龍形圖案的旗，用來彰顯他的仁德，光大他的賢能。。，。

文齊在路上去世，天子下诏害爲他建造祠堂，郡內的人爲他造了廟祭祀他。。，。凡樂奏《青陽》、《朱明》、《西皓》、《玄冥》，及《雲翹》、《育命》舞。。，。、立春這天，派遣使者手持成束幣帛賞賜文官。。，。《五行傳》曰：“好攻戰，輕百姓，飾城郭，侵邊境，則金不從革。。，。朔前後各二日，皆牽羊酒至社下以祭日。。，。曹操聞而召佗，常在左右，操積苦頭風眩，佗針，隨手而差。。，。

有人間戴良說：“您這樣守喪，合乎禮嗎？”戴良說：“合乎禮。。，。？舊有左右曹，秩以二千石，上殿中，主受尚書奏事，平省之。。，。時北虜衰耗，黨衆離畔，南部攻其前，丁零寇其後，鮮卑擊其左，西域侵其右，不複自立，乃遠引而去。。，。及王德之衰也，無道之君亂之于上，頑愚之史失之于下。。，。

自安帝處理朝政以後，對六藝文章不重視，博士不設講座，弟子們彼此看著怠惰離散，學校坍塌破敗，全都成爲菜園，以至放牧和割柴草的小孩，到裏面砍柴割草。。，。是後或降或畔，與匈奴、烏桓更相攻擊。。，。、◆河南尹（秦三川郡，高帝更名。。，。兒子死後，和他們的父親一同被祭祀。。，。爲人質樸謹慎，不亂說，像士君子一樣。。，。

烏桓七十多萬人口都來向馬蹇投降，帶來的辎重和牛羊無法計算。。，。臣看到匈奴貢獻的東西越多，就知道匈奴國內越空虛，要求歸附親近越急迫，他們的恐懼就越厲害。。，。後世聖人易之以絲麻，觀翚翟之文，榮華之色，乃染帛以效之，始作五采，成以爲服。。，。既有蓄積，厄塞四臨：四被隴、蜀，南通漢中，北據谷口，東阻嵚岩。。，。、

獻帝初平四年正月甲寅日初一，日食，當時太陽運行至營室星四度處。。，。而光、晃以爲陰陽不和，奸臣盜賊，皆元之咎，誠非其理。。，。、像前漠和後漠駕馭西戎的方法，在根本上就錯了。。，。讓嚴光住在北軍，供給床褥，由太官朝夕進餐。。，。要是不勤勉就不能昭明大道；要是不專一就不能深入了解。。。；