昔日張景明登壇歃血，肩負使命四處奔走，最終使得韓牧讓出符印，使主人得到地。。，。寵常非之，獨勤心物務，數爲昱陳當世便宜。。，。若告黨與者，聽除其罪；能誅斬者，明加其賞。。，。；演又奏瑗兄沛相恭臧罪，征詣廷尉。。，。楊修又曾外幽，算定曹操要來問外事，于是先做出答對，告誠守家少兒說：“如有命令，依次通報。。，。第五倫認爲太後家族勢力過盛，想讓朝廷抑制削減他們的權力，便上疏說：“我聽說忠心則不隱諱，正直則不躲避危害。。，。

又帝舅大將軍耿寶、皇後兄大鴻胪閻顯更相阿黨，遂枉殺太尉楊震，廢皇太子爲濟陰王。。，。、他常以典籍爲業，沒有顱得上求職做官之事。。，。

沖帝崩，征蒜詣京師，將議爲嗣。。，。若國政一由帝命，王事每決于已，則下不得逼上，臣不得幹君，常雨大水必當霁止，四方衆異不能爲害。。，。原妻的兒子犯了法，她就親自找黃昌申訴。。，。司隸校尉王寓，是宦官出身，想要利用公卿的寵愛，來要求舉薦自己，朝廷百官贍小害怕，沒有一個人不答應他，惟獨張奂一人拒絕了他。。，。于是薦三犧，效五牲，禮神祇，懷百靈，觐明堂，臨辟雍，揚緝熙，宣皇風，登靈台，考休征。。，。

宗族之人更加勸說道：“修德立行，爲的是國家。。，。時上邽令皇甫祯有臧罪，玄收考髡笞，死于冀市，一境皆震。。，。絹帛昂貴而竹簡沈重，對人們都不方便。。，。賜時在司徒，召掾劉陶告曰：“張角等遭赦不悔，而稍益滋蔓，今若下州郡捕討，恐更騷擾，速成其患。。，。

自此權力集中到宦官手中，朝廷曰益動亂了。。，。現今三公在位，都是道藝精通，卻只各自端正自己，卻沒有去匡正朝廷，不是不聰明，而是怕死及披處罰。。，。李笃就這樣送張儉出塞，張儉因此得以免難。。，。

正想要上報他的功勳，請求加以封賞，卻因爲他辦事不合逋，被判處以極刑。。，。連戰敷陣打敗賊帥張角，斬獲一萬余人。。，。其地有草者，盡曰官田，力堪農事，乃聽受之。。，。

而他趁機恣意橫行，以武力脅迫天子，輕視侮辱朝廷大臣，敗壞攪亂法紀，自己高坐而傳召三台專擅朝政，官爵和賞賜取決于他的意願，刑罰殺戮在他一句話，他所喜愛的人就光耀五代，他所怨恨的人就誅殺三族，誰聚到一塊談論就公開加罪，心裏對他抱有看法就秘密殺害。。，。希望陛下不要保留一點的恩澤，使第五種有抱持忠心而死的遺憾。。，。

于是辟西州豪桀爲掾屬，拜牧守長吏子弟爲郎，以安慰之。。，。宥過申枉，誠仁者之心；然獨爲君子，將有悔乎！”篆曰：“邾文公不以一人易其身，君子謂之知命。。，。；！

應劭撰寫《風俗通》，用以辨別事物類別的名稱，解釋當時世俗的嫌疑。。，。之所以如此，是因爲夷虜相互攻擊，而漢朝兵馬毫無損失。。，。又有長樂太官丞京兆人王國，一並附和孫程。。，。”今官位錯亂，小人谄進，財貨公行，政化日損，尺一拜用不經禦省。。，。彪怒曰：“賊冠害人，此則常理，母子相殘，逆天違道。。，。

其它人都奉命到任，惟有張綱留在洛陽都亭，說：“豺狼當道，爲何去找狐狸！”艇是上奏說：“大將軍梁冀，河南尹不疑，依靠外戚之勢，受國厚恩，以普通人之資質，卻居阿衡之任，不能宣揚五教，輔助朝廷，卻似大獵長蛇，貪得無厭，追求錢財，恣意妄爲，多樹谄谀死黨，以害忠良之人。。，。！祖父良，習《孟氏易》，平帝時舉明經，爲太子舍人；建武初，至成武令。。，。；意者疑其乖趣舍，余竊商其情，以爲出處君子之大致也，平運則弘道以求志，陵夷則濡迹以匡時。。，。同樣是一種法制，有的因此而教化，而有的卻因此混亂，這是因爲運行的不同。。，。遺命曰：“吾前後仕進，十要銀艾，不能和光同塵，爲讒邪所忌。。，。蓋鄭詹來而國亂，四佞放而衆服。。，。

十二年，他上疏說：“我聽說太公封齊，而五代都回葬在周，狐死首丘，代馬依風。。，。皇甫規到達州界，全都逐條上奏他們的罪狀，有的免職有的誅殺。。，。興少有名譽，永甯中，尚書陳忠上疏薦興曰：“臣伏惟古者帝王有所號令，言心弘雅，辭必溫麗，垂于後世，列于典經。。，。