這次出現日食，就是因爲楊恽的關系。。，。漢王遂定雍地，東至鹹陽；引兵圍雍王于廢丘，而遣諸將略地。。，。；文帝擔憂匈奴的入侵，就派使臣給匈奴送去書信，匈奴單于也派一位當戶來漢朝廷答謝，漢與匈奴恢複了和親關系。。，。主人家境貧寒，經常織賣草鞋來奉養太子。。，。做出督察官的功效就會逐漸減退喪失，奸邪不軌的行爲就無法禁止。。，。

”　　夏，四月，乙末晦，茂陵白鶴館災；赦天下。。，。；由此觀之，明顯與隱蔽的不同效果，安葬的吉祥與凶險，不是昭然可見嗎？陛下即位之初，親自推行節儉，最早營建的陵，規模很小，天下沒有不稱頌陛下賢明的。。，。？四年（乙卯、前66）　　四年（乙卯，公元前66年）　　[1]春，二月，賜外祖母號爲博平君；封舅無故爲平昌侯，武爲樂昌侯。。，。；、您若果真聽從我的計策，就可以不進攻便使城市投降，不作戰便能奪取土地，傳送一篇征召、聲討的文書，便可使千裏之地平定，如此行嗎？”武臣說：“你說的是什麽意思呀？”蒯徹道：“範陽縣令徐某，怕死且貪得無厭，他想在別的縣之前投降。。，。？、今縣度之厄，非賓所能越也；其鄉慕，不足以安西域；雖不附，不能危城郭。。，。；

婚姻之禮正，然後品物遂而天命全。。，。　　[4]五月，秦國命令特許全國舉行大規模的聚會宴飲。。，。久之，大昆彌、侯難棲殺末振將，安日子安犁靡代爲小昆彌。。，。、

從齊威王、宣王到燕昭王都相信他們的話，派人到海上尋求蓬萊、方丈、瀛洲三座神山，據說這三仙山在渤海之中，距離人間並不遙遠。。，。、甚至連皇家喪葬用的棺木、珍珠連綴制成的壽衣、玉璧制成的壽褲，都預先賜給了董賢，無不齊備。。，。、應由朝臣明確提出：‘陛下褒獎、寵信已故大將軍，以報答他對國家的功德，已經足夠了。。，。、況且現在援救齊國，不打一仗便使漢軍主動投降，我還有什麽功勞可談啊！如今與他交鋒而戰勝了他，半個齊國就可以歸我了。。，。！下诏命董忠等留下保衛單于，幫助單于征討不服其統治的匈奴人，又轉運邊疆的谷米幹糧，前後共三萬四千斛，供給匈奴人食用。。，。漢朝軍隊于是對郅支單于內部的情況，了如指掌。。，。

而今，甘延壽、陳湯，他們的誅殺所引起的震動，即令《易經》的‘斬敵首’，《詩經》的‘雷霆’，都無法相比。。，。、辛醜（十六日），任命丙吉爲禦史大夫，疏廣爲太子太傅，疏廣兄長的兒子疏受爲少傅。。，。左右人人爲言：“前又入贖，陛下許之。。，。　　[6]二世增派長史司馬欣、董翳輔助章邯攻打盜賊。。。、何況人家已經降服了，還要殺人家，如此做是不吉利的。。，。

绾請立明堂以朝諸侯，且薦其師申公。。，。雖然，有所未可，臣請言之：夫沙丘之謀，諸公子乃大臣皆疑焉；而諸公子盡帝兄，大臣又先帝之所置也。。，。；

與孝昭皇帝的叫蒙的宮女等淫亂，還下诏給掖庭令：‘有敢泄漏此事者腰斬！’……”太後說：“停下！作臣子的，竟會如此悖逆荒亂嗎！”劉賀離開席位，伏地請罪。。，。！　　[3]初，河決瓠子，後二十余歲不複塞，梁、楚之地尤被其害。。，。、”趙王于是決定前往，由蔺相如隨行。。，。海內貢獻，當養一君，今反盡之賢家，豈天意與民意邪！天不可久負，厚之如此，反所以害之也！誠欲哀賢，宜爲謝過天地，解仇海內，免遣就國，收乘輿器物還之縣官，可以父子終其性命；不者，海內之所仇，未有得久安者也。。，。；！　　[6]上欲侯董賢而未有緣，侍中傅嘉勸上定息夫躬、孫寵告東平本章，去宋弘，更言因董賢以聞，欲以其功侯之，皆先賜爵關內侯。。，。、

　　[2]燕國貴族共同推舉太子姬平爲燕昭王。。。而爲天下人鏟除殘民之賊，應如同喪服在身，把撫慰人民作爲根本。。，。天子以新即位，重傷大臣，乃左遷尊爲高陵令。。，。其令祠官致敬，無有所祈！”　　[3]春季，文帝诏令擴大祭祀的場所，增加祭祀所用的玉和幣帛，並且說：“朕聽說祠官在祭祀的祈福禱告中，都將福歸于朕個人，而沒有爲百姓祈福，朕對此很感慚愧。。，。！

　　[4]秋，七月，罷榷酤官，從賢良、文學之議也。。，。、河南郡中出現蝗蟲，名叫義的府丞出外巡視蝗災，回來後，去見嚴延年。。，。所以《易經》中說：‘利，就是義的完美體現。。，。沿途還要經過大頭痛山、小頭痛山、赤土坂、身熱坂。。。、

　　初，肥王翁歸靡胡婦子烏就屠，狂王傷時，驚，與諸翎侯俱去，居北山中，揚言母家匈奴兵來，故衆歸之；後遂襲殺狂王，自立爲昆彌。。，。；推薦栾大的樂成侯丁義也被當衆斬首。。。漢宣帝賜給他們印信、绶帶，封其夫人公主稱號，並給予十分豐厚的賞賜。。，。、張耳、陳馀說趙王曰：“王王趙，非楚意，特以計賀王。。，。、《書經》說：‘皇天命有德之人列居天子、諸侯、卿、大夫、士之位，穿表示尊卑的五種服裝，色彩圖案各不相同。。，。、