等回來時，親戚族人都排著隊來祝賀。。，。曾夢見有人贈給他一首詩說："我算你將在古郊原上築屋，四鄰只有青山。。，。及聞梁滅，複取前凶服，著之受吊，梁人西入魏，果見包餅焉。。，。第二年，我的繼母回到洛陽背上生瘡而死，上帝的譴責，已經有了結果，現在我也沒有什麽怨恨了，感到痛苦的是，一些僧徒把廁所建在我的屍骨上，糞便汙物，簡直使我不能忍受，再說我妹妹是廁神的小妾，我又是廁神的奴仆，我家累世讀書作官，而後代卻受到如此摧殘淩辱，天門難進，沒法上天陳述。。，。

他讓兵士在江湖岸邊駐紮，說這裏能夠避免殺害生靈，有人想要撲殺生靈也得不到它們。。，。　　僧昙暢　　唐乾封年中，京西明寺僧昙暢，將一奴二騾向岐州棱法師處聽講。。，。"昱還，歎會材明，非臣所測，願天鑒察之。。，。幾郎可以處分，最先合勾當何事？"鈞初疑其妄，既而將觇之，绐而命之曰："爾若有技，吾當主宴。。，。？"趙憬說："我的觀點與皇上的考慮完全一致，我打算在錄事參軍和縣令當中挑選。。，。"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。

　　張和思　　北齊張和思，斷獄囚，無問善惡貴賤，必被枷鎖杻械，困苦備極。。，。于利真師座前聽，問真師曰："萬物定否？"真曰："定。。，。？"又說："我前生是個和尚，修行的地方還在會稽。。，。

吏爲檢尋曰："君平生無修福處，何以得還？"儉曰："一生誦多心經及高王經，雖不記數，亦三四萬遍。。，。？門即自開，乃還見官人，欲遣受罪。。，。（出《補錄記傳》）　　唐朝的胡激是前任嶺南節度使胡誕的兒子。。。問他姓名，他說："我姓趙名某，常念金剛經的人，你只是別離開我。。，。

他走到山門跟前一看，門上的匾額寫的是"靈隱寺"三個大字。。，。（出《三水小牍》）　　唐朝李鈞來到臨汝，臨汝郡正處在王仙芝的大軍到來之後。。，。惠達明白了他的心理，就告別他回薊門去了。。，。僧人尋找道路走出山林回到了寺廟，此後一連幾個月不再感到饑餓和口渴。。，。"主管的人又召都錄使者，問趙泰什麽原因死的。。，。"琴音清妙，不象凡間的聲音，家人都能聽到，然而那個琴聲象在隔壁似的，不能親眼看到，只有張信聽到的十分分明。。，。

劉璠將死時對監刑官說："你替我告訴我的兒子，多准備些紙筆放到我的棺木裏，我一定要告他。。，。于是就到了家，使者臨別拉著李琚的手，又說："求得一金剛經。。，。

魏青龍年，忽如雷震，聞聲百余裏。。，。一行站在門內屏風牆外，聽到院內正有個僧人在運算，運算聲簌簌作響。。，。設諸珍馔，皆自然味，甘美非常。。，。

管事的和尚就將這種情況全都回報了上公說："常住的牛死了，想把它賣掉，屠戶很多，全都給八百錢。。，。（出《冥祥記》）　　鳳州城南邊有座明相寺，寺裏有幾尊佛像，都用金子裝飾著。。，。

後漢襄楷說："國裏的竹柏枯萎時，不出三年，國主當死，人家的竹子結了子而枯死的，家長當死。。，。有龔仲儒女，病積年，氣息才屬，靈以水噀之，應時大愈。。，。張不久知道和尚是冤枉的，慚愧悔恨已來不及，因此把住宅施舍出去做了寺院。。，。"書生訪求不見，至鐵冶處，有煅鐵尉遲敬德者，方袒露蓬首。。，。